CONTROL DE VISITAS


contador de visitas


POETA PERUANA ZOILA CAPRISTÁN

OBRA POETICA DE ZOILA CAPRISTAN

CONTRATAPA

[escanear0008.jpg]

HILVANAR PASOS


Tengo una manera callada de existir
solo un hálito de aire para respirar
para apenas prolongar
una manera silenciosa de hilvanar pasos
como no queriendo
animar el fuego atroz de este mundo
estoy en la esquina del ataúd
acariciando mi seco hueso
donde el tiempo en cada segundo carcome mi piel
sola apenas me siento
prefiero el mudo silencio a su voz
puede escuchar la hiena
y venir a reclamar mi alma
los buitres olerme
y habitar mi sien.

Quiero la noche más oscura
no tomare el pan que no merezco
ni besare tus labios pidiendo perdón por ello
puede al fin sucumbir el sol en su abismo
agonizar la noche en su eternidad
igual mi casa permanecerá como un panteón
sembrado de túmulos lúgubres
de difuntos sin nombre que nadie tiene ya el recuerdo
no tienen velas
ni oración maldita
ni corona roja en su día.

Mi cuerpo mismo es un cementerio
de muralla de piedra
lapidas de puta magdalena
los muertos se cobijan en mi
hay muchas tumbas subyacentes
que se escapan por mis dedos
en mi mirada
en una noche contigo
en que termínanos oliendo
a fétido mortuorio.


BAJO CERO


Impregnada queda
la desolación de estar bajo cero
días en que me pongo el traje al revés
y resbalo con la cáscara del que me antecede
la otra parte sonríe
goza
impotente solo miro
con lagrima de río.

Días en que sobro en todas partes
se está demás en la tierra infinita
los huesos estorban
toco una puerta
y no puedo entrar por el techo,
ni un agujero alcanzo.

Días infectados de lepra
pero ni los leprosos llaman
abran un poco del espacio
sólo una silla donde sentarse
un rincón donde dormir
un cajón donde cruzar los huesos
la renta
el tributo
la ofrenda
son pedradas que de arriba caen
lapidan
es castigo por osar existir
por acompasar el cortejo de la respiración.

Busco el bolsillo y quedo manca
el frío
el frío
el frío me cala
en el fondo no hay sitio
anudarse la garganta fuerte
muy fuerte.

NN


Abre los ojos,
al dividirlos
rozan con una habitación tres por tres
Es una tumba
En la lapida se lee:
"NN VIVIO SOÑANDO CON LA MUERTE"
tiene tres ventanas
las colocaron para atormentarla
y hacerla sufrir más
aun después de muerta,
por allí llegan los sonidos que detesta y la estremecen
palabras de la gente mezcladas con lamento
al llanto de un anciano
vacío cotidiano
a veces observa por la ventana
humanos convertidos en bestias a fuerza de sobrevivir
el hambre los denigra,
quita condición a lo humano.

El humo de los carros asfixia
le recuerda el hacinamiento diario
la nausea indistinta
se vuelve a la cripta
y mira a su amigo insecto hacer la trampa
solo lo observa,
el ruido de afuera es ensordecedor
se tapa los oídos
cierra los ojos
espera levantarse un día
y leer en su puerta
"NN MURIO SOÑANDO CON LA VIDA"

ALFABETO DE PIEDRA



En el lado oscuro no existe Satán
coexiste Eva masticando la manzana
un pordiosero extiende sus manos hacia Dios
Zaratrusta agrieta las tranqueras de la ceguera.

Eva imperturbable ajena a las cadenas no asoma mirada de reproche
lleva tras su desnudez un manto de virgen
y copula en lechos de espinas negras
que emergen desde la hondura de su corazón.

Las melodías poseen las llaves de quebrados recuerdos
desciende la angustia y la mortandad
a callar el rumor del sol que me fragmenta
y en quimera de difunto; sueño que nunca existimos.

Ellos desvelan los sentidos en un alfabeto de piedra
miden en monedas la distancia
entre el polvo y las estrellas
el discernimiento de los misterios y otras cositas componen sus días
mientras yo; subterránea a mi sombra hurgo la razón del absurdo.

En el lado oscuro un hombre santo, vencido por su codicia, se convierte
en el lado oscuro habita un hombre que nació muy pequeño
que ordena matar a los rendidos.

En el lado oscuro convivo con mi santidad.
(poemas visuales extraídos de su Blog)

DATOS DEL TERREMOTO / ENCONTRAR PERSONAS

Vamos chilenos

NOTICIAS DEL PERU

Perú tendrá el pico más alto de gripe AH1N1 en agosto, estima Minsa

Radio Programas del Perú (RPP) - ‎hace 9 horas‎
El ministro de Salud, Óscar Ugarte, estimó que en agosto será el punto más alto de la expansión de la gripe AH1N1 en el Perú, aunque advirtió que el próximo ...

Perú apuesta por "agenda realista" en una CAN "donde hay serias ...

ADN.es - ‎hace 4 horas‎
En declaraciones a la agencia Andina, el canciller señaló que esa será la única forma de avanzar en la integración de los cuatro países (Bolivia, Perú, ...

Suman 12 fallecidos por gripe A (H1N1) en Perú

Prensa Latina - ‎18/07/2009‎
18 de julio de 2009, 11:22Lima, 18 jul (PL) Un total de 12 peruanos han muerto hasta hoy, víctimas de la gripe A(H1N1), confirmó el Ministerio de Salud, ...

Cruzada por buena acentuación iniciada en México llega a Perú y ...

Univisión - ‎hace 6 horas‎
"¡Todo me desbordó; ya hay gente haciendo lo mismo en Argentina y en Perú!", dice sorprendido a la AFP Pablo Zulaica, de 26 años, autor del "Programa de ...

Canciller israelí inicia gira latinoamericana para frenar ...

AFP - ‎hace 4 horas‎
JERUSALEN — El jefe de la diplomacia israelí, Avigdor Lieberman, iniciará el lunes una gira de diez días por Brasil, Argentina, Perú y Colombia para tratar ...

Al menos quince muertos en dos accidentes de carretera en Perú

Univisión - ‎18/07/2009‎
En 2008 se registraron en Perú 875 personas fallecidas y 5.307 resultaron heridas en accidentes vehiculares en carreteras, en su mayoría de unidades de ...

Ajustada victoria de Cuba sobre Perú en tope amistoso

Prensa Latina - ‎hace 8 horas‎
19 de julio de 2009, 12:37Lima, 19 jul (PL) La selección femenina de vóleibol de Cuba venció ajustadamente tres sets por dos a su similar de Perú, ...

Aprobación García se recupera en Perú después tres meses de baja

Reuters América Latina - ‎hace 9 horas‎
LIMA (Reuters) - La aprobación al presidente peruano, Alan García, se recuperó en julio tras caer por tres meses consecutivos a su menor nivel desde ...

Tribunal peruano sentenciará este lunes al ex presidente Alberto ...

AFP - ‎hace 6 horas‎
LIMA — Un tribunal especial de Perú sentenciará este lunes al ex presidente Alberto Fujimori por entregar ilegalmente 15 millones de dólares a su ex asesor ...
Ciudades y países Clarín.com

La Comisión de Vecindad Perú-Ecuador se reunirá el 5 de agosto en Lima

TeleCinco - ‎hace 9 horas‎
El embajador ecuatoriano en Perú, Diego Ribadeneira, declaró que la comisión está formada por funcionarios y hombres del sector privado de ambos países, ...

DATOS IMPORTANTES


Search

Bookmark and Share lanic

Peru

Sun Microsystems
Knight Center

Academic Research Resources

Arts & Culture Back to Top

Business & Economy Back to Top

Civil Society Back to Top

Development Back to Top

Education Back to Top

Environment & Sustainable Development Back to Top

General Back to Top

Government Back to Top

Human Rights Back to Top

Magazines Back to Top

  • Ajos y Zafiros Literatura
  • AlFinalDelTúnel Revista de Reflexión y Debate sobre Política y Sociedad Peruana
  • Andean Past University of Maine - Anthropology
  • Buho Rojo Filosofía Aplicada
  • Business Peru Negocios
  • Caretas Actualidad
  • Ciberayllu Revista electrónica de arte y cultura, hospedada en la Universidad de Missouri
  • Coiné Boletín sobre Humanidades de la Universidad del Pacífico
  • Conciencia Revista cientíntifica de la Pontificia Universidad Católica del Perú
  • Cosas Vida Social
  • GenerAccion Portal informativo de la publicaci´on mensual GenerAcción
  • Psirrosis Revista clandestina editada por alumnos de la Universidad Católica del Perú
  • Revista Agraria Publicación del Centro Peruano de Estudios Sociales - CEPES
  • Revista Andina Publicación semestral del Centro de Estudios Regionales Andinos "Bartolomé de Las Casas"
  • Umbral "Revista del conocimiento y la ignorancia"

Network & Information Services Back to Top

News Back to Top

Political Paries & Elections Back to Top

Portals, Directories & Search Sites Back to Top

Radio & Television Back to Top

Sports Back to Top

Travel & Tourism Back to Top

MASACRE EN LA AMAZONIA PERUANA / HISTORIETA PERUANA / ENLACES

  1. Manifiesto de escritores de Perú y del Mundo sobre la masacre en ...

    13 Jun 2009 ... Rebelión Nuevamente el rostro lívido de la Bestia, el fascismo, último recurso del capitalismo asesino, desesperado por mantener sus ...
    www.redescristianas.net/.../manifiesto-de-escritores-de-peru-y-del-mundo-sobre-la-masare-en-la-amazonia-peruana/ - En caché - Similares
  2. Manifiesto de escritores de Perú y del Mundo sobre la masare en la ...

    7 Jun 2009 ... Manifiesto de escritores de Perú y del Mundo sobre la masare en la Amazonía Peruana Crónicas de Lugar Nuevamente el rostro lívido de la ...
    www.poesiasalvaje.org/.../1099-manifiesto-de-escritores-de-peru-y-del-mundo-sobre-la-masare-en-la-amazonia-peruana.h... - En caché - Similares

POR FAVOR: A QUIÉN SIENTA QUE EL ETNOGENOCIDIO QUE SE COMETIÓ CON NUESTROS HERMANOS ORIGINARIOS DEL PERÚ, ES UN TEMA PARA REPUDIAR Y ACCIONAR PONIENDO PALABRAS ANTE LA FIGURA FASCISTA DE SU PRESIDENTE ALAN GARCÍA (HOMBRE DE LA DERECHA INTERNACIONAL OBEDIENTE DE SU AMO: EL GOBIERNO DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA)LES DEJO AQUÍ ESTE MANIFIESTO PARA QUE SE CONOZCA , ADHIERAN Y DIFUNDAN.
COM-PARTE
MIGUEL LONGARINI
POETA ARGENTINO

MANIFIESTO DE ESCRITORES DEL PERÚ Y DEL MUNDO SOBRE MASACRE EN LA AMAZONÍA PERUANA

Nuevamente el rostro lívido de la Bestia, el fascismo, último recurso del capitalismo asesino, desesperado por mantener sus privilegios seculares, masacra impunemente al pueblo peruano. Los señores del caucho se han reencarnado horrorosamente en los gobernantes de una república bananera: Alan García Pérez, el genocida de los penales, el Gabinete Ministerial en pleno, compinches de la masacre, los congresistas del APRA, Unidad Nacional y el fujimorismo, mienten todos al pueblo peruano, insistiendo en que la población amazónica y sus dirigentes son los culpables de la masacre desatada con exclusiva responsabilidad de Alan García Pérez. El silencio tanto como la desidia nos vuelven cómplices del crimen y nosotros, un puñado de escritores asqueados del circo mediático racista que falsea la verdad de la matanza ordenada por Alan García Pérez, no queremos frenar nuestra lengua.

Hemos visto —no por los canales de televisión— cómo cientos de policías de la DINOES armados cual rambos cholos provocaron al pueblo amazónico.

Hemos visto cómo decenas de francotiradores apostados en las azoteas de las casas tiraban a matar con fusiles de guerra iniciando así la carnicería, hemos visto y recibido informes de cómo helicópteros artillados bombardeaban al pueblo inerme, protegido tan sólo con lanzas y flechas (claro, son unos salvajes y feroces chunchos reducidores de cabezas) y si ese pueblo alzado, harto de mentiras y negociaciones estériles y mañosas, ha conseguido armas de fuego es porque en su arrojo se las arrebataron a brazo partido a policías protegidos por chalecos antibalas, expertos en debelar levantamientos, ¿o qué quiere la señora Cabanillas, que el pueblo se deje matar poniendo el pecho abierto como en tantos otros degolladeros realizados en contra de peruanos desarmados?

Encender la televisión o escuchar RPP en estos instantes provoca intensas arcadas. El cerco mediático racista tergiversa los hechos y se empeña brutalmente en demostrar que solamente son policías quienes han muerto en el genocidio. Lamentamos la muerte de esos policías manipulados por el poder corrupto. Pero, ¿quién en su sano juicio osaría defender un orden democrático pútrido en donde un policía o un maestro ganan menos de ochocientos soles y un congresista o ministro se embolsica veinte mil soles mensuales? ¿quién en su sano juicio puede creer que lanzas y flechas pueden más que fusiles de guerra, pueden más que helicópteros artillados, pueden más que granadas y bombas lacrimógenas?

Voluntarios belgas (http://catapa.be/en/north-peru-killings) y amigos presentes en el lugar de la masacre, nos envían fotos, vídeos y testimonios de la cacería desatada por el gobierno en contra de nuestros hermanos amazónicos. En emisoras de Loreto se habla de 150 pobladores asesinados y de la deserción de decenas de soldados, hijos de nativos masacrados. En estos momentos sabemos de buena fuente que las fuerzas del desorden están carbonizando los cadáveres con lanzallamas, están arrojando los cadáveres —que se niegan a devolver a los deudos— a los ríos y quebradas, están fusilando a los líderes indígenas capturados, están deteniendo a todo aquél que tenga “cara de indígena”, están amenazando a periodistas locales y regionales para que no difundan la espantosa verdad del genocidio. Luego el cerco mediático racista dirá que estos indígenas desaparecidos fueron delincuentes terroristas que se hicieron al monte, coronando así esa asociación funcional para el Estado criollo: indio, terrorista y delincuente.

Es el propio Estado criollo-burgués quien le ha declarado la guerra al pueblo alzado que reclama por el respeto de esa institucionalidad jurídica que el propio Estado dice defender cuando le conviene. El mentado DL 1090 es ANTICONSTITUCIONAL, no contempló jamás el mecanismo de consulta que manda el Convenio OIT 169 suscrito por el Estado criollo y que ahora desconoce. La tenebrosa jactancia de Yehude Simon Munaro no debería sorprendernos: “es el peor de los traidores”, dijo de él alguna vez el finado Alfonso Barrantes Lingán y muchos recuerdan su actitud servil frente al delincuente Kenya Fujimori para lograr prebendas cuando estaba preso por terrorismo.

El absoluto cinismo de Alan García Pérez, Yehude Simon Munaro, Mercedes Cabanillas, Ántero Florez-Araoz, Javier Velásquez Quesquén, Rosario Fernández y el hipócrita oxapampino Antonio Brack Egg, causaría envidia a Diógenes llamado el Perro. El Estado criollo encarnado en estos miserables derrama nuevamente sangre inocente de los que sólo tienen su tierra y sus selvas y sus ríos y ni eso quieren dejar estos miserables porque todo se compra y todo se vende en esta democracia de chiquero, porque así lo demandan las transnacionales norteamericanas y chilenas, porque así queda tranquilo San Dionisio Romero Seminario, el izquierdista del Opus Dei, porque si el perro del hortelano jode, entonces Alan García ordena matar al perro del hortelano.

Hace pocos días el escritor admirador de Sancho Panza (“un ciudadano mucho más respetuoso de la ley y del prójimo que su amo”, ha dicho del buen Sancho el entrometido novelista en Venezuela), Mario Vargas Llosa, garrapateó un artículo para rechazar una expresión (“el Perú no necesita Museos de la Memoria”) de Antero Florez-Araoz, Ministro de Defensa del régimen aprista, ex-funcionario del fujimorato y conocido ultraderechista del Partido Popular Cristiano. Pues bien, las ociosas palabras de Vargas Llosa no sirvieron de nada, pues como diría cualquier muchacho listo, Alan García se caga en la memoria, la reconciliación y cualquier concepto que remita a la paz nacional. En su ordinariez Florez-Araoz dijo algo que Vargas Llosa no acepta racionalmente, pero cala en lo más profundo de su ser, como lo demuestra el Informe Uchuraccay, en el cual el novelista tipifica a los uchuraccainos de bárbaros, primitivos, violentos y tutelables. Hace pocos días Vargas Llosa apareció por televisión abrazando al genocida Alan García Pérez, a quien antes despreciaba.

Al parecer fue Vargas quien convenció a García de la conveniencia ante los ojos de la comunidad internacional de aceptar la creación del Museo de la Memoria. Con esta nueva matanza, Alan García le demuestra a Mario Vargas Llosa el gran interés que le anima por un Museo de la Memoria.

Deseamos dejar patente nuestra más enérgica repulsa por este orden injusto que se ha impuesto en nuestra patria desde el fujimorato. La imposición a sangre y fuego del MODELO ECONÓMICO NEOLIBERAL —ese que defiende Mario Vargas Llosa— ha causado la masacre de cientos de peruanos humildes de la Amazonía, una masacre que pudo ser evitada por los “señores autoridades”, quienes tan sólo han ratificado que la agresión, el desprecio y el olvido hacia las comunidades nativas amazónicas continúa como hace 500 años. Demandamos que el Estado criollo, corrupto y genocida, derogue los decretos de la muerte y demandamos la vacancia de la Presidencia de la República así como un juicio internacional por delito de genocidio contra Alan García Pérez y sus compinches del Gabinete Ministerial.

Si Julio Ramón Ribeyro fue lo suficientemente diplomático para amarrar su lengua cuando la matanza de los penales en el 1986 y no devolver la Orden del Sol impuesta por el genocida durante su primer gobierno, ¿Vargas Llosa se hará de los cojones necesarios para enfrentar públicamente a su nuevo amigo, el genocida Alan García, y exigir la vacancia inmediata de la Presidencia de la República? Esta vez ya no bastarán cartitas porque “la manera como se ha reprimido estos motines sugiere —por segunda vez—más un arreglo de cuentas con el enemigo que una operación cuyo objetivo era restablecer el orden”.

Un gran brujo amazónico, Ino Moxo, dijo hace mucho tiempo, “cuando pienso en Fitzcarrald y en sus mercenarios, cuando pienso que esos genocidas eran hombres, me dan ganas de nacionalizarme culebra”. Dudamos que el Vargas Llosa amigo de Aznar, Bush y Tatcher demuestre su pregonado humanismo y renuncie al encargo del genocida. Dudamos que el novelista desista a presidir la Comisión de Alto Nivel que desarrollará el proyecto del Museo de la Memoria: persistirá en el empeño, persistirá en la afrenta contra los cientos de pobladores masacrados por las balas asesinas del Estado criollo. A fin de cuentas ambos, García y Vargas, pertenecen al bando neoliberal y nosotros terminaremos con Ino Moxo nacionalizándonos culebra.

7 de junio del 2009

Adherentes Peruanos:
Julio Carmona. Poeta, ensayista-PiuraAntenor Maravi Izarra, poeta-IcaGorki Tapia (UNMSM)
Atilio Bonilla (UNMSM)César Kruger(UNMSM)Bruno Portugués, pintorFanny Palacios, pintoraManuel Cabanillas, fotógrafoJosé Luis Ayala, poetaLuis Yáñez, poetaReynaldo Naranjo, poetaWinston Orrillo, poetaFederico García, cineastaRafael Inocente, novelistaWilly Gómez Migliaro, poetaDante Castro, narrador, periodista, Premio Casa de las Américas Ricardo Letts Colmenares, luchador social, periodistaDelfina Paredes, actriz nacionalPilar Roca, cineastaYury Castro Romero, promotor culturalEduardo Arroyo, poeta y ensayistaLuis Benavente, poetaJavier Garvich Rebatta (Novelista, poeta, ensayista)

Julio Durán (Novelista) DNI 06804548Roger Santiváñez (Poeta)Gloria Dávila Espinoza (Poeta)DNI 22402262Juan Cristóbal, poeta DNI 08705429Rodolfo Ybarra, poeta y ensayistaArturo Delgado Galimberti, novelistaVladimiro del Prado, políticoGerardo Benavides, políticoYasmin Diaz, periodista política.F. Fernández, políticoYasser Gómez, periodistaKaty La Pooint, médicoAlvaro Vidal, médicoPedro Lovatón antropólogo, comunicador socialDandira Picasso, fotógrafaCarlín Shapiama, educadorGustravo Rojas, maestroVioleta Carnero de ValcárcelCarlos Augusto Rivas

Piero Bustos (Músico, cantautor)Teófilo Gutiérrez, escritor y editorAquiles García-Godos, biólogo, investigadorSalvador Mendoza Machiavello, profesor. Trujillo-PerúLucas Cachay Huamán (Familia Manguaré), desde CanadáJesús William Yupanqui Franco, sociólogoDaniel Vecco Giove. Ingeniero agrónomo, investigador de la AmazoníaAriel Pascielli, DNI 4135080Armando Arteaga, arquitecto y poeta del PerúManuel Mosquera, antropólogo y periodista del PerúErnesto Toledo Bruckmann, periodista y ensayista del PerúFernando González, por las casas mariateguistas del PerúJimmy Calla, dirigente magisterial de El Callao, poetaDennis Merino, periodista, luchadora socialPilar del Castillo, traductora, docenteJosé Beltrán Peña, poetaJosé Ramos Bosmediano, ex dirigenrte del SUTEP

Claudio Velando G. desde España, ingeniero peruano.Carlos Garrido Chalén, poeta peruano, candidato al Premio CervantesKenneth Delgado, educador, profeso principal de San MarcosÓscar Baltodano, especialista en medicina social alternativa,Manuel Moncada, periodista y luchador socialGustavo Adolfo Benites, catedrático, desde TrujilloAlfredo Berrios r. catedrático, artista, luchador socialDr. J.A. Saona, matemático, luchador socialAngélica Aranguren, profesora de San Marcos, destacada an tropólogaCarlos Angulo, desde Canadá, poeta, periodista, luchador socialMary Soto, poeta y luchador a socialJacinto Irala, escritor, luchador socialManolo Castillo, dirigente politico del PCPAlberto Moreno Secret ario General del PC del PerúVladimiro del Prado, sub secretario General del PCPVíctor Antay, luchador social

Manuel Gòngora Prado, filósofo, catedrático principal de San MarcosFelipe Pérez, desde Cuba, Historiador, ensayistaVíctor Alvarado S. periodista, luchador socialMáximo Damián Huamaní, arpista, músico del puebloGenaro Ledesma, presidente del FOCEPElfi Detan, antropóloga, especialista en temas selváticosRóger Rumrril, antropólogo vernáculo de la selvaWalter Palacios V. luchador social, escritorIgor Calvo, poeta, luchador socialEmeterio Tacuri, luchador socialGiuliano Vecco F., antropólogo (Junín)Juan Tutuy, docente y autoridad universitariaDaniel Matttheus, poeta, docente universitarioAldo Gil Crisóstomo. Ingeniero-EscritorMarcos Edery. Asesor de empresas. Lima –PerúJuan Víctor Alfaro, desde el Perú.Diego Libertad, poeta, Lima –
Perú, Víctor Castro Reyna DNI 17998872Basilio Auqui Salvatierra, ingeniero agrícolaJosé Carlos Vértiz, ex presidente de la FUSM, dirigente político.Abraham Huamán AlmirónIgor Calvo.Escritor, sociólogo. DNI.05294696Linda Lema Tucker. DNI 08666258. Socióloga y escritora. Lima, Perú Pascual E. ALEJO RETTIZ. Periodista, Poeta, Escritor. Huánuco - PerúFrancisco Marín Polo, dibujante y diseñador. Narrador.Ricardo Virhuez Villafane, escritor. DNI 08480806Magaly Robilliard Ferreyra, docente. Desde el extranjero Christina Castello, argentina, desde ParísRosa Báez, desde CubaManuel Ruana desde ArgentinaFrancisco S
errepe, desde ParísRicardo Melgar, desde MéxicoJorge Aliaga, desde EscociaSylvia Vidalón, desde EspañaRaúl Isman, desde Bs. As-ArgentinaJean Dornac Auteur Grasse – FranceMartín Guédez, historiador, escritor y conductor de Radio Nacional de VenezuelaRamiro Lagos - Escritor colombianoZakad Abderrahmane. Urbaniste, écrivain. AlgérieSandrine Féraud. Poète. Fréjus. FranceDenise Bernhardt. Poète, déléguée pour Haïti de la Société des Poètes Français Montmorency - FranceMarco Minguillo (Perú-Suecia)Gustavo Robles (Argentina)María Elena Foronda Farro Instituto Natura (Argentina)Escritores y Trabajadores del Arte Colombianos, asilados y refugiados en AlemaniaRed de Información Alternativa, Simón Bolívar - (650 miembros entre intelectuales, artistas y comunicadores) - Caracas – Venezuela
Maria Elena Alejandra Sancho. Artista visual (Argentina)Mónica Oporto, DNI 11888031. Profesora de Historia (Argentina)Thiago de Mello, poeta brasilero, hijo de la floresta amazónica.Pedro Vianna, poeta. París –FranciaÉric Meyleuc. Poeta, Paris –Francia Patrick Brousse de Laborde. Poète en sommeil- Nointel –FranceAndré Chenet- Jardinier – Antibes – FrancePavel Uranga, mejicano, desde Tegucigalpa-HondurasLuis Fuenmayor Toro. Médico-cirujano, Profesor Titular, Investigador científico, Universidad Central de Venezuela, Caracas.Juan Francisco Rojas Penso. Economista. República Bolivariana de VenezuelaFrançois Honoré- Poète. Paris –FranceOscar Quintanilla. Escritor y poeta. FranciaCarlos Prada Hernández. Escritor. VenezuelaMarcelo Arbit. Médico. Argentina

Nelly Prigorian, VenezuelaWilliam Castillo Pérez, comerciante y escritor aficionado. Barquisimeto-VenezuelaRoberto Carrasquero, electricista, Valencia, Carabobo,Venezuela,CI 4569486Oscar Oriolo, Trabajador (de las letras). Banfield,ArgentinaFacundo Solanas, Investigador CONICET.Buenos Aires, ArgentinaCelia CorinaMarechal.Docente.Buenos Aires,ArgentinaRomán Chalbaud. Cineasta y dramaturgo.Caracas. Venezuela. C.I. 901770Aída Santana Nazca. Universidad Central de Venezuela.Caracas, VenezuelaAugusto Al Q'adi AlcaldeRed de Solidaridades Rebeldes (www.solidaridadesrebeldes.kolgados.com.ar)Mercedes Aguilar, Periodista Carcasas, VenezuelaOlivia Miranda, desde Cuba, filósofaFrancisco Javier Velasco Páez, antropólogo, ecologista, articulista y ensayista. VenezuelaIngrid Storgen: Comunicadora social, Amigos de la PAZ en COLOMBIA y el MUNDO

José Bustos, Saint-Egrève – FranciaAndrés Aldao. periodista, escritor, editor. DNI: 16316754. Maalot-IsraelAlberto Nadra, periodista y docente, Presidente Izquierda Democrática, ArgentinaLauro Lustosa Neto, Movimiento Los Sin Tierra, Salvador-Bahía-BrasilMaría Eugenia Villalonga, periodista diario Perfil. Bs. As.-ArgentinaAlbert Anor. Enseignant, poète, syndicaliste. Genève -SuisseVictor Varjac. Poète Dramaturge conférencier. Antibes –FranceYves Romel Toussaint. Poète, Ass. Resp. à l'Organisation de la Chambre de Commerce et de l'Industrie. Hinche –HaitiJean-Louis Latsague. Poète et informaticien. Peron –FranceAbdelmajid Benjelloun. Universitaire. Rabat. MarocAthanase Vantchev de Thracy. Poète. Paris –FranceFrancisco Alberto Álvarez. Periodista. C.A.B.A. ArgentinaVictor Petrucci. Militante Ambientalista. Campinas – Brasil

Deisa Grimau M. Periodista. Caracas-VenezuelaAurora Tumanischwili, periodista, profesora argentinaMarta Speroni, docente y periodista argentina, luchadora socialGuillermo López, epistemólogo, argentinoMartín Almada, periodista y luchador social de ParaguayGabriel Impaglione, escritor y ensayista, ArgentinaMoravia Ochoa, premio nacional de poesía, desde PanamáTeresinkha Pereira, poeta brasileña, desde USAAna Diglio, traductora argentinaAdriana Vega, docente, novelista, luchadora social de ArgentinaVicente Rodríguez Nietzsche, poeta, premio nacional de cultura de Puerto RicoJuan Carlos Sánchez, Director Editorial de Argentina Wálter Garib, novelista, premio n acional de cultura de Ch ileAsociación de Amistad José Martí, desde ArgentinaArturo Volantines, poeta, desde Arica, ChileRaúl Ernesto de la Tierra, poeta ecuménico

Enrique Cirules, novelista cubano, Rodolfo Magallanes. Docente/Investigador Director adjunto del Instituto de Estudios Políticos. Coordinador del Programa de Especialización en Gobierno y Política Pública. UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA-CaracasFrancisco Alberto Álvarez.Periodista. ArgentinaMaritza Jiménez. Periodista.VenezuelaNorma Mogrovejo Aquise. Universidad Autónoma de MéxicoMiriam Buges. Abogado.BrasilMaggy De Coster. Journaliste, écrivain, poète. Montmagny –FranceOsvaldo Bocero. Periodista. Mar del Plata –ArgentinaRamon Garcia Rodriguez. DNI 06446440.Cundinamarca, ColombiaAlba Luz Castillo, Presidenta del Partido Social de Mujeres Campesinas, Santiago del Estero, ArgentinaBartolomé Clavero, jurista e historiador español, catedrático de la Universidad de Sevilla, miembro del Foro Permanente de la ONU para las Cuestiones Indígenas en representación de la Unión Europea.Rosa Cristina Baez, bibliotecaria y periodista digital,CubaAugusto Alcalde. Poeta. Córdoba –Argentina

Alfredo Grande. Médico Psiquiatra. DNI 7866247. Psicoanalista, escritor. ArgentinaRamiro Lagos. Escritor colombiano residente en NorteaméricaOscar Castelnovo. CI 7.757.222, Periodista. Buenos Aires –ArgentinaFrancesca Gargallo. Escritora y feminista. Ciudad de MéxicoJosé Rosario.Periodista, Historiador.Venezuela Kelly Valecillos de Rosario. Lic. en Ciencias Políticas y Escritora.VenezuelaRoberto Perdía. Dni 4379488. Argentina.Coordinador Organizaciones Libres del Pueblo (OLP)Carlos D. PÉREZ Coordinador de REDH - Red Solidaria por los Derechos HumanosDefensor de DDHH. Ciudadano Argentino, residente en Montevideo – UruguayDra. Marta Raquel Zabaleta D.Phil. IDS-Sussex.Escritora y poeta. Chile-Argentina-Reino Unido.Lindolfo L.Bertinat.L.E. 5849272. Abogado.DDHH.Rosario, ArgentinaLauro Natalino Lustosa de Aragao Neto. Los Sin Tierra, Salvador de Bahía-BrasilMarly Zavar. Artista –coreógrafa. Sao Paulo –BrasilMarie Jeanne Nom

Nguyen. Brétigny sur orge 91220 –FranceNorma Mogrovejo Aquise. Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Académica, escritora. Peruana Mexicana.Carmen Borda. Uruguay.Carlos D. Pérez, Adhiero al presente comunicado en todos sus términos, a nombre de REDH - Red Solidaria por los Derechos Humanos.Uruguay.Salvador Tió Fernández. Jurista, Poeta. Caguas – Puerto RicoElías du Halde. Director de Dialéctica2época. SueciaElías Capriles, profesor y autor en las áreas de filosofía, política, psicología y budismo, CI 3.711.063, Universidad de Los Andes, Mérida,VenezuelaMariángeles Yiguerimian. Empleada Administrativa. Argentina. Latinoamérica-La Patria GrandeDMITRI PRIETO SAMSONOV. ANTROPOLOGO, PROFESOR Y PROMOTOR CULTURAL. SANTA CRUZ DEL NORTE, CUBAMARCELO CENA. PERIODISTA. AGENCIA TELAM.-DNI 17 097 425. ARGENTINA, Luis E. Aguilera, Escritor, Narrador, La Serena Chile-Teresita Morán, escritora, V. Mercedes (San Luis), Argentina. Miguel Ferreyra Cheuke, músico artesano, Los Toldos (Bs. As.), Argentina. Yolanda Lía Accetta (DNI: 4758.8259, artista plástica, Villa Mercedes (San Luis), Argentina. Norberto Federico Fernández Lauretta (DNI: 7.364.599), escritor, presidente de la Sociedad Argentina de Escritores - S.A.D.E. Seccional Provinciade San Luis (ARGENTINA). Oscar Sosa Ríos (Poeta, Villa Mercedes - San Luis - Argentina)

Leer más
www.luiseaguilera.blogspot.com

--
Luis E. Aguilera
Director Nacional
Sociedad de Escritores de Chile
Presidente
Sociedad de Escritores de Chile (SECH),
Filial Región de Gabriela Mistral-Coquimbo
Fonos (56-51) 227275 (56-51) 243198
Celular 90157729
luiseaguilera.57@gmail.com
luiseaguilera02@gmail.com
www.luiseaguilera.blogspot.com
La Serena - Chile

HISTORIETA PERUANA

HISTORIA DEL PERU

La palabra "Perú" es derivada de "Birú", el nombre de un gobernador local que vivió cerca del Golfo de San Miguel en Panamá, durante la primera mitad del siglo XVI.[7] Cuando sus dominios fueron visitados por los exploradores españoles en 1522, eran la parte más hacia el sur del "Nuevo Mundo" a donde los europeos habían llegado.[8] Así, cuando Francisco Pizarro exploró las regiones de aún más al sur, éstas fueron designadas Birú o Perú.[9] La corona española le dio al nombre un estado legal en 1529 con la Capitulación de Toledo, la cual designó al entonces reciente confrontado Imperio Inca como la provincia del Perú.[10] Bajo el mandato español, el país adoptó la denominación de Virreinato del Perú, la cual se convirtió en República del Perú al momento de su independencia.

Historia

Artículo principal: Historia del Perú

Antiguo Perú

Artículo principal: Antiguo Perú
Pirámides de Caral (III milenio a. C.) , sede de la primera civilización del continente americano
Machu Picchu (siglo XVI), una de los ejemplos más conocidos de arquitectura inca.

Los restos arqueológicos más antiguos atribuidos a la presencia humana en el Perú corresponden al XII milenio a. C., mucho tiempo después de que los primeros humanos, recolectores y cazadores procedentes de Siberia (Asia), cruzaran el Estrecho de Bering. Esta fecha se basa en los restos de Paccaicasa, en la cueva de Piquimachay (Departamento de Ayacucho).

Se han encontrado vestigios del origen de la agricultura americana en la Cueva del Guitarrero en Yungay, Ancash de hace 12.600 años (10.600 a. C.), de poblaciones en La Libertad de doce mil años de edad y en Tacna de hace once mil años. Hacia el final de la última glaciación estos primeros pobladores comenzaron el lento proceso de domesticación de la biota local (véase: Revolución Neolítica) y consecuentemente a reunirse en tribus y aldeas para formar eventualmente ayllus.

A comienzos del III milenio a. C. se instauraron las primeras ciudades-estado de régimen teocrático. La civilización de Caral, la más antigua del continente americano, fue coetánea de otras como las de China, Egipto, India y Mesopotamia; habiéndose convertido ya en aquella época en una ciudad estado, rodeada por otras civilizaciones enmarcadas aún en lo que se denomina "sociedad aldeana". Así, se trata de una de las zonas geográficas que pueden considerarse como cuna de la civilización del mundo por su antigüedad (c. 5.000 años). A finales de este período, la Chavín ejerció enorme influencia cultural sobre las demás, hasta que decayó su influencia y se incentivó el desarrollo de nuevas culturas locales como Moche, Lima, Nazca, Wari y Tiwanaku o Tiahuanaco.

La cultura Wari o Huari desarrolló el modelo clásico del Estado andino con el surgimiento de las ciudades de corte imperial, modelo que expandió por el norte hacia el siglo VIII. Esta cultura junto con la Tiwanaquense lograron superponerse a las demás hasta fines del siglo IX. A partir de entonces, se erigen nuevos estados imperiales de alcance regional a lo largo de los Andes (como Chimú) con el desarrollo de Estados con mayor territorialidad. De entre estos señoríos destaca el de los incas, el cual hacia el siglo XV anexó todos los pueblos andinos entre los ríos Maule y Ancasmayo, alcanzando un área cercana a los 3 millones de km², hoy ubicada en los territorios de Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Argentina y Chile, conformando lo que se conoce como el Imperio Inca. Su capital fue el Cuzco, ubicada en la sierra peruana. Además de su poderío militar, destacaron en arquitectura, construyendo magníficas estructuras como la ciudadela de Machu Picchu, votada como una de las nuevas maravillas del mundo.

Época virreinal

Artículo principal: Virreinato del Perú
Mapa del Perú. Ioannem Ianssonium (1647).
Véase también: Conquista del Perú

A mediados del siglo XVI, las tropas encabezadas por Francisco Pizarro, con el apoyo de algunos pueblos gobernados por los incas, conquistaron este imperio para la Monarquía de España. En 1542, se estableció el Virreinato del Perú, que en un inicio abarcó un territorio desde lo que hoy es Panamá hasta el extremo sur del continente. El imperio español significó para el Perú una profunda transformación social y económica. Se implantó un sistema mercantilista, sostenido por la minería del oro y de la plata, el monopolio comercial y la explotación de la mano de obra indígena bajo una forma de mita.

A partir de fines del siglo XVI e inicios del XVII, el poder virreinal se vio lentamente socavado por el contrabando comercial y la insurgencia separatista, primeramente indígena (como la de Túpac Amaru II) y posteriormente también criolla. Sin embargo, en los últimos años éstas fueron fuertemente reprimidas, por lo que ninguna logró su objetivo último.

Independencia

Artículo principal: Independencia del Perú
Juan Lepiani: San Martín proclama la Independencia del Perú (Roma, 1904)
Lima, Pinacoteca del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú

El 28 de julio de 1821, el movimiento independentista dirigido por el general argentino José de San Martín, proveniente de Chile, declaró la independencia e instauró un nuevo estado: la República del Perú cuyo nombre lo consigna tácitamente el Acta de Independencia de este país.[11] Sin embargo, recién en 1824 el general venezolano Simón Bolívar logró expulsar definitivamente las tropas realistas afincadas en la sierra sur tras las batallas de Junín y Ayacucho, el 6 de agosto y 9 de diciembre de 1824 respectivamente.

República

Artículo principal: Historia republicana del Perú

El caudillismo

Los primeros años de independencia se desarrollaron entre luchas caudillescas organizadas por los militares para alcanzar la Presidencia de la República. En este contexto, entre 1836 y 1839, se conformó la Confederación Perú-Boliviana, disuelta luego de la derrota de Yungay contra el Ejército Unido Restaurador.

El ciclo del guano

Las pugnas entre caudillos continuaron hasta el primer gobierno constitucional del mariscal Ramón Castilla, quien pudo reestructurar y ordenar el Estado gracias a la bonanza económica generada por la exportación del guano de las islas del litoral. En 1865, se produjo un enfrentamiento con España por la ocupación de las Islas Chincha, para presionar al gobierno peruano, lo que este gobierno interpretó como un acto de guerra. Tanto Chile como Ecuador, decidieron apoyar al Perú para su defensa, y mientras la escuadra española bloqueó los puertos del Callao y Valparaíso, la flota aliada se apostó en la isla de Chiloé, al sur de Chile. En tanto la corbeta chilena Esmeralda capturó la goleta Covadonga en la batalla de Papudo y la escuadra aliada rechazó el ataque hispano en el combate naval de Abtao, antes de lo cual la Armada española bombardea el puerto de Valparaíso que no disponía de defensas, destruyendo más de la mitad de la flota mercante chilena. Posteriormente se atacó el Callao, pero sus grandes fuertes y su férrea defensa pusieron en graves apuros a la flota española, que debió retirarse y dejar las aguas sudamericanas.

Guerra con Chile

Artículo principal: Guerra del Pacífico
Batalla de Arica, Óleo de Juan Lepiani.

En 1879, Chile declaró la guerra al Perú, que intervino en un problema de impuestos entre Bolivia y Chile a razón de un Tratado de Alianza Defensiva Perú-Bolivia en 1873. Esta declaratoria de guerra, devino en lo que se conoce como Guerra del Pacífico y que se desarrolló entre 1879 y 1883. La Guerra del Pacífico se desarrolló en varias etapas, correspondiendo la primera a la campaña naval y que culmina el 8 de octubre de ese año con el combate naval de Angamos, en donde se inmoló el almirante AP Miguel Grau Seminario, héroe máximo de la Marina de Guerra del Perú.

Luego de vencer a la escuadra peruana, Chile da inicio a la campaña terrestre de la guerra. Esta comenzó con el desembarco de Pisagua y se desarrolló durante cuatro años, hasta que luego del Manifiesto de Montán, el gobierno de Miguel Iglesias firmó el Tratado de Ancón que puso fin a la guerra, a pesar de la oposición del gobierno de Lizardo Montero y la resistencia en la sierra peruana comandada por Andrés Avelino Cáceres, el denominado Brujo de los Andes. Una de las batallas más recordadas es la Batalla de Arica por la defensa liderada por Francisco Bolognesi.

Reconstrucción Nacional y dominación económica

Augusto B. Leguía en una portada de la revista Time (1930-09-08). En su gobierno se dio el mayor dominio económico de los Estados Unidos en el Perú.

Tras la guerra, se inició un período de "Reconstrucción Nacional" que, aunque de relativa calma, no conoció la reactivación económica ni la paz política hasta 1895 con la presidencia de Nicolás de Piérola, gobierno durante el cual se materializó una política pluto-aristocrática con unas clases alta y media que vivían acomodadamente al auspicio de los grandes capitales estadounidenses y un pueblo llano con diversas carencias, frente a las cuales reclamaron, principalmente ante las malas condiciones laborales.

La asunción de Augusto B. Leguía concluyó la serie de gobiernos aristocráticos. Leguía permaneció en el poder durante once años con una política paternalista hacia los indígenas, la creación de una momentánea bonanza, la manipulación del orden jurídico y la amedrentación de la oposición. Este período, conocido como el Oncenio, terminó en 1930 con el popular golpe de estado de Luis Miguel Sánchez Cerro, que inició un período de gobiernos militares y de irrupción de movimientos populares –como el APRA o el PCP– en el escenario político. Al final de este tercer militarismo se sucedieron presidentes democráticos interrumpidos primero por el Ochenio de Manuel Odría y un breve golpe militar para continuar con la sucesión presidencial. Hacia los años 1950 se inicia el éxodo rural, principalmente desde la sierra hacia las urbes de la costa, en busca de mejores condiciones de vida y educación para sus hijos.

Revolución de las Fuerzas Armadas

Grl. Juan Velasco Alvarado. La Revolución de las Fuerzas Armadas supuso un cambio radical del sistema social y productivo del Perú.

Gradualmente, durante los años 60 la crisis política se hizo patente, lo que provocó la revolución de las fuerzas armadas, en 1968, al comando del general Juan Velasco Alvarado con un mensaje antimperialista, especialmente anti-estadounidense, y antioligarca. Se instauró pues un régimen de corte estatista que impulsó varias y profundas reformas de diversos resultados que, globalmente y a largo plazo, tuvieron un impacto principalmente negativo en la economía nacional.

Hacia fines de los 70, el gobierno militar con todas las reformas producidas, se encontraba frente al descalabro económico, aún pese a que se había dado un cambio de mando en la cúpula militar y que la presidencia había sido asumida por el General Francisco Morales Bermúdez en el año 1975. A pesar de ésto, se dio el fin de la revolución y se retornó a la democracia. Se redactó entonces una nueva constitución mediante una Asamblea Constituyente en 1979 y se convocó a elecciones en 1980.

Conflicto armado interno

Durante la década de 1980, el Perú enfrentó en una fuerte crisis económica y social, debido al descontrol del gasto fiscal, una considerable deuda externa y la creciente inflación junto con el conflicto armado interno, acentuada por la aparición de los grupos terroristas de inspiración comunista que pretendían instaurar un nuevo Estado mediante la lucha armada, como Sendero Luminoso primero y el MRTA después. El terrorismo obtuvo una respuesta represiva excesiva de las fuerzas armadas, la policía primero y el ejército después. Los combates entre ambos bandos significó la muerte de cerca de 70 mil personas entre combatientes, campesinos y citadinos.

La crisis entró en su fase más crítica a finales de la década, durante el primer gobierno de Alan García Pérez, cuando el Perú entró en una fuerte crisis económica debido al descontrol del gasto fiscal y la consiguiente hiperinflación que llegó a un máximo de 7.649% en 1990, mientras que Sendero Luminoso ya había incursionado en las grandes ciudades del país.

En medio de una creciente impopularidad termina el primer gobierno de Alan García, siendo elegido en las elecciones de 1990 Alberto Fujimori, que desde el inicio de su mandato encontró una fuerte oposición en el Congreso por parte de APRA y del FREDEMO.

Años recientes

El ex-presidente Alberto Fujimori durante el proceso judicial (2008).

Alberto Fujimori, quien asumió el poder en 1990, desató la crisis constitucional cuando disolvió el Congreso de la República el 5 de abril de 1992 y convocó a una asamblea constituyente para instaurar una nueva constitución política. Simultáneamente, se inició la recuperación económica mediante una drástica política de shock económico. Durante su gobierno, se produjo un proceso de corrupción del Estado en conjunto –que llegó a ser calificada de cleptocracia– con el entonces Jefe del Servicio de Inteligencia Nacional, Vladimiro Montesinos. Fujimori logra ser reelegido en 1995 e inicia varias importantes mejoras macroeconómicas y sociales, aunque no consigue solucionar la larga recesión económica que afectaba al país.

Fujimori fue reelegido en unas controversiales elecciones del 2000. Ese mismo año renunció a la Presidencia estando en Japón durante una gira oficial tras el escándalo de los vladivideos, que demostraron la red de corrupción encabezada por Montesinos. El Congreso eligió como Presidente interino al entonces congresista Valentín Paniagua, quien llevó a cabo las elecciones del 2001. Resultó vencedor Alejandro Toledo Manrique, quien inició una campaña internacional para extraditar a Fujimori. El gobierno de Toledo se caracterizó por una continuación y profundización del modelo económico en vigencia, y pese a lograr un claro crecimiento macroeconómico y la reactivación de la economía, mejoraron poco las diferencias sociales.

Toledo, tras atravesar bajísimas tasas de popularidad debido a las denuncias por nepotismo, fue sucedido por el ex-presidente Alan García Pérez en 2006. Alan García, ha continuado con la política económica del gobierno anterior, logrando baja inflación, un crecimiento notable de las exportaciones, un aumento sustancial del producto nacional bruto y un incremento de las reservas internacionales sobre los 30 mil millones de dólares a fines de 2008. A mediados del 2007, una serie de emboscadas que sufrieron agentes de la policía en el VRAE (Valle de los ríos Apurímac y Ene) pusieron en descubierto el rearme de Sendero Luminoso en este valle como en el Alto Huallaga en asociación con los narcotraficantes.

Geografía física

Artículo principal: Geografía del Perú
Ubicación del Perú respecto a Sudamérica.

El Perú se encuentra en la zona occidental de Sudamérica comprendida entre la línea ecuatorial y el Trópico de Capricornio. Cubre un área de 1.285.215 km², lo que lo convierte en el vigésimo país más grande en tamaño de la Tierra y el tercero de América del Sur. Limita al norte con Ecuador y Colombia, al este con Brasil, al sureste con Bolivia, al sur con Chile y al oeste con el Océano Pacífico. Posee una enorme multiplicidad de paisajes debido a sus condiciones geográficas, lo que a su vez le da una gran diversidad de recursos naturales. La constitución expresa que el dominio marítimo del Perú se extiende hasta las 200 millas marítimas.

Geología

El territorio del Perú se encuenta determinado por las placas Sudamericana y de Nazca, las cuales comparten un límite convergente de subducción, es decir, la Placa de Nazca subducciona sobre la Sudamericana paralela a la costa occidental sudamericana, a una velocidad promedio de 11cm/año.[cita requerida] Producto de esta subducción se formó hacia el Jurásico la Fosa de Perú-Chile así como la elevación hoy conocida como Cordillera de los Andes. La erosión de la misma ha formado al este una vasta llanura donde antes de la aparición de los Andes se encontraba una porción de mar; esta región sedimentaria es la llanura amazónica. Ese mismo proceso erosivo es la causa de lo escarpado de los Andes.

Debido a la subducción tectónica, el Perú es un país altamente sísmico y presenta regiones con importante vulcanismo, principalmente al sur. El territorio peruano está dentro del llamado Cinturón de Fuego del Pacífico.

Relieve

Mapa topográfico del Perú.

La Cordillera de los Andes se erige paralela al Océano Pacífico, dividiendo al país en tres regiones geográficas. La costa, al oeste, es una angosta planicie predominantemente árida excepto por la existencia de valles formados por ríos estacionales. La sierra es la región de los Andes, incluye a la meseta del altiplano andino y al pico más alto del país, el Huascarán, con 6.768 m.[12] La tercera región es la selva, una amplia extensión de terreno llano cubierto por la selva amazónica hacia el este. Casi el 60% de la superficie del país es ocupada por esta región.[13]

Clima

A diferencia de otros países ecuatoriales, el Perú no presenta un clima exclusivamente tropical; la influencia de los Andes y la corriente de Humboldt conceden una gran diversidad climática al territorio peruano. La costa tiene temperaturas moderadas, bajas precipitaciones y alta humedad, con la excepción de su más cálida y lluviosa región norte.[14] En la sierra las lluvias son frecuentes durante el verano, mientras que la temperatura y humedad disminuyen con la altura hasta llegar a los gélidos picos de los Andes.[15] La selva se caracteriza por sus fuertes lluvias y altas temperaturas, con excepción de su región más austral, la cual tiene inviernos fríos y lluvias estacionales.[16]

Hidrografía

Artículo principal: Hidrografía del Perú
Meandro de un río en la selva. [PE-MDD]

La mayoría de ríos peruanos se originan en los Andes y drenan en una de las tres cuencas hidrográficas existentes. Los que desembocan en el Océano Pacífico son cortos, de curso empinado y régimen estacional. Los tributarios del río Amazonas son más largos, mucho más caudalosos y su curso tiene una pendiente menor una vez que salen de la sierra. Los ríos que desembocan en el lago Titicaca son por lo general cortos y tienen gran caudal.[17] Los ríos más largos del Perú son el Ucayali, el Marañón, el Río Putumayo, el Yavarí, el Huallaga, el Urubamba, el Mantaro y el Amazonas.[18]

Biogeografía

Artículo principal: Biogeografía del Perú
Gallito de las rocas (Rupicola peruviana), ave típica de la ceja de selva.

El accidentado relieve y particular historia natural del Perú ha causado que éste sea un país megadiverso, con una gran variedad de ecosistemas y, consecuentemente, de flora y fauna.

Aunque tradicionalmente se ha considerado que en el Perú hay tres regiones naturales (la costa, la sierra y la selva), lo cierto es que en su territorio se presentan 6 biomas terrestres diferentes, 2 biomas marinos y 3 biomas de agua dulce.

En cuanto al mar peruano, dos corrientes marinas que discurren en sentido contrario caracterizan dos ecosistemas diferentes. Al norte, desde la latitud 3.2 °S hasta la latitud 6°S, se presencia la Corriente del Niño o zona llamada del Mar cálido con una temperatura que oscila oscila entre los 20°C y 27°C. Esta invade a la Corriente de Humboldt, que caracteriza la zona llamada del Mar frío y con temperaturas que oscilan entre los 12°C y 19°C.

Conforman la flora emblemática del país la Quina y la Cantuta. La fauna peruana está representada por la Vicuña y el gallito de las rocas[19]

Este país es uno de los doce con mayor riqueza biológica a nivel mundial.[20]

Estado

Artículo principal: Estado del Perú
Alan García, actual presidente de la República (2006–2011).

El Perú es una república presidencialista de representación democrática con un sistema multipartidario. Según la actual constitución, el presidente es el jefe de estado y del gobierno, es elegido cada cinco años y no puede ser inmediatamente reelegido.[21] El Presidente designa al Primer Ministro y en acuerdo con éste nombra a los demás miembros del Consejo de Ministros.[22] El Congreso es unicameral y consta de 120 miembros elegidos para un período de cinco años.[23] Las leyes pueden ser propuestas tanto por el poder ejecutivo como el legislativo, éstas se ratifican después de haber sido aprobadas por el Congreso y promulgadas por el Presidente.[24] La justicia es nominalmente independiente,[25] aunque la intervención política en asuntos judiciales ha sido usual a lo largo de la historia y su argumentabilidad continúa hasta hoy.[26]

El gobierno se estructura según el principio de separación de poderes,[27] estos son el Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y Poder Judicial. Además, la Constitución establece diez organismos denominados "constitucionalmente autónomos", de funciones específicas e independientes de los tres poderes del Estado. Dichos organismos son el Tribunal Constitucional, el Ministerio Público, la Defensoría del Pueblo, la Contraloría General de la República, Consejo Nacional de la Magistratura (CNM), la Superintendencia de Banca, Seguros y AFP (SBS), el Jurado Nacional de Elecciones (JNE), la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE), el Registro Nacional de Identificación y Estado Civil (RENIEC) y el Banco Central de Reserva del Perú (BCRP).

El gobierno peruano es directamente elegido, el votar es obligatorio para todos los ciudadanos entre los 18 y 70 años.[28] las elecciones generales de 2006 resultaron en una victoria en segunda vuelta a favor del candidato presidencial Alan García del Partido Aprista Peruano (52,6% de los votos válidos) sobre Ollanta Humala de Unión por el Perú (47,4%).[29] El Congreso está actualmente compuesto por el Partido Aprista Peruano (36 escaños), Partido Nacionalista Peruano (23 escaños), Unión por el Perú (19 escaños), Unidad Nacional (15 escaños), Alianza Parlamentaria Fujimorista (13 escaños), Alianza Parlamentaria (9 escaños) y el Grupo Parlamentario Especial Demócrata (5 escaños).[30]

Poder ejecutivo

Presidente de la República
Artículo principal: Presidente del Perú

El Presidente de la República, jefe de estado y del gobierno nacional, es elegido para un período de cinco años. En el Jefe de Estado reside exclusivamente la defensa nacional, llevada a cabo por las fuerzas armadas. Para coordinar su accionar, el Perú se halla subdividido en 24 departamentosnes y una Provincia Constitucional. Para el periodo 2006–2011 el cargo le fue electoralmente encomendado a Alan García del Partido Aprista Peruano.

Consejo de Ministros
Artículo principal: Consejo de Ministros del Perú

El Consejo de Ministros es el órgano encargado de la dirección y la gestión de los servicios públicos del Estado. Está presidida por un Presidente o Premier nombrado por el Presidente del República y conformada por cada uno de los Ministros del Estado, cada cual tiene a su cargo una cartera de servicios. El actual Primer Ministro es Yehude Simon.


Poder Legislativo

El poder legislativo del Estado peruano reside en el Congreso de la República, que representa la opinión pluralista de la nación y consta de una única cámara de 120 miembros elegidos por voto democrático para un período de cinco años. Para el periodo 28 de julio de 2008 - 27 de julio de 2009,[31] el Presidente del Congreso es Javier Velásquez Quesquén, miembro del Partido Aprista Peruano. La facultad de interpretar la Constitución en materias específicas reside en el Tribunal Constitucional, que se compone de siete miembros elegidos por el Congreso de la República por un periodo de cinco años también.

Poder Judicial

Artículo principal: Poder Judicial del Perú

El Poder Judicial está constituido por una organización jerárquica de instituciones que de acuerdo a la Constitución y las leyes, ejercen la potestad de administrar justicia, la cual emana del pueblo. Éstas son:

División administrativa

La actual constitución del Perú ordena la demarcación de cuatro categorías de circunscripciones político administrativas en el territorio peruano: Dos de nivel regional (Regionesde iure– y Departamentos) y dos de nivel local (Provincias y Distritos). Judicialmente, se divide en Distritos Judiciales, distintos a las circunscripciones político-administrativas.

Gobiernos Regionales

Artículo principal: Regiones del Perú

Aunque la actual Constitución prevé la conformación de Regiones en el país, en la actualidad el Estado se encuentra en la primera parte del proceso de descentralización, según expone el mismo texto constitucional: en cada Departamento (24 en la actualidad), y también en la Provincia Constitucional del Callao de modo separado, se han conformado los 25 Gobiernos Regionales –el Gobierno Regional del Departamento de Lima no tiene jurisdicción sobre la provincia del Callao (con Gobierno Regional propio) ni sobre la Provincia de Lima, cuya Municipalidad ha adquirido todas las funciones de un Gobierno Regional.

Cada Gobierno Regional está compuesto de un presidente y un consejo, los cuales sirven por un período de cuatro años.[32]

Según los términos de la Ley Orgánica de Gobiernos Regionales, las Regiones serán finalmente constituidas por la iniciativa de las poblaciones de dos departamentos más mediante las propuestas de sus Gobiernos Regionales aprobadas vía referéndum.[33] Un primer referéndum del año 2005 no logró la aprobación de ninguno de los proyectos de conformación de regiones entonces presentados, por lo que no se podrá realizar dicha consulta, según la Ley de Bases de la Descentralización, hasta después de seis años,[34] es decir, a partir del 2011.

De este modo, en el actual statu quo el Perú se encuentra dividido en 25 territorios con autonomía regional. A pesar de este marco jurídico, de modo coloquial y en los medios de comunicación se suele llamar regiones a los departamentos y a la provincia del Callao.[cita requerida]


Departamentos:

Circunscripciones de régimen especial:

Gobiernos locales

Artículo principal: Municipalidades del Perú

Las Provincias (195 actualmente) son los términos municipales del país, dirigidos por ayuntamientos conocidos como Municipalidades Provinciales. Están subdivididas en distritos (1828), dirigidos a su vez por Municipalidades Distritales. La ley permite la conformación de Municipalidades de Centros Poblados, que dirigen el gobierno municipal de una población alejada del capital del distrito por petición de sus poladores.

Economía

Artículo principal: Economía del Perú
Moneda corriente de plata de un Sol, de 1889. Lema oficial: Firme y feliz por la unión.

El Perú es un país en desarrollo, su Índice de Desarrollo Humano fue de 0,788 en 2006.[35] El 36,2% de su población se encuentra (al final del año 2008) en la línea de pobreza.[36]

Según la América Economía y el Fondo Monetario Internacional, Perú se sitúa en el año 2008 con la segunda inflación más baja del mundo después de Francia y por lo tanto una de las economías más sólidas de la región.[37]

De acuerdo a lo publicado por la escuela de negocios suiza IMD, el Perú en el 2008 se encuentra en el puesto número 35 del ranking mundial de competitividad.[38]

Ya a 2008, la economía peruana es considerada con un nivel de crecimiento notable respecto a las otras economías del mundo, solo comparable a aquel de China.[39] En el año 2008, este país creció un 9.84 por ciento en relación a 2007,[40] luego de 10 años de crecimiento continuo, según el Instituto Nacional de Estadística e Informática de este país, INEI.

En el mes de abril de 2008, el incremento del Producto Interior Bruto de este país se situó en el 13.25 por ciento, la cifra más alta desde el año 1995. Igualmente, el índice de pobreza se redujo del 49 por ciento en el año 2006 que encontró el gobierno de Alan García al 39.3 por ciento en el citado mes.[41] Crecer sin recalentar la economía es un gran reto.[42]

Exportaciones y PBI

Según el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo, en el año 2004, las exportaciones de este país crecieron un 36,9%, comercializándose unos 4.068 productos diferentes. En el año 2005 las exportaciones alcanzaron los 17.350 millones de dólares, con un incremento del 33,7% en relación a 2004. Se estima que el 55% de las exportaciones corresponden al sector minero.[43] Las principales exportaciones son el cobre, oro, zinc, textiles y productos pesqueros; sus principales socios comerciales son Estados Unidos, China, Brasil y Chile.[44]

Complejo Financiero en San Isidro (Lima).

Los principales destinos fueron Estados Unidos con 30,4% y China con 10.9% de las exportaciones. Su crecimiento se debió básicamente al incremento de los precios internacionales de los productos que el Perú despacha, así como por el mayor volumen de productos exportados. Las partidas enviadas se incrementaron desde 4.200 en 2004 a más de cinco mil durante 2005. Asimismo, el país experimentó un aumento de casi 30%, en el número de empresas exportadoras, siendo más del 75% de éstas pequeñas y medianas, pero con un potencial exportador muy importante. En el lapso de un año Perú amplió sus lazos comerciales de 125 a 140 países. Para el año 2006 las exportaciones continuaron su ciclo expansivo y superaron los 23.500 millones de dólares (Ministerio de Comercio Exterior y Turismo), un incremento de más del 35% con respecto al 2005.[45]

De acuerdo a la misma fuente oficial, el Perú exportó en el año 2008 más de 31.300 millones de dólares, casi 50% más que en 2006[46]

Según la revista The Economist (noviembre de 2005), el Perú es el sexto país con mayor crecimiento económico en el mundo,[47] y según el Banco Mundial el quinto país con el mayor crecimiento exportador. Se espera que el comercio se incremente significativamente luego de la implementación del Tratado de Libre Comercio Perú - EE.UU., el cual fue firmado el 12 de abril de 2006.[48] Asimismo, el Perú suscribió el nuevo TLC con China el martes 28 de abril de 2009, luego de 14 meses de negociaciones.[49] Mantiene además, Tratados de Libre Comercio (TLC) con la Comunidad Andina (conformada por Colombia, Ecuador y Bolivia) y con algunos miembros del Mercosur y un Tratado de Libre Comercio Perú - Tailandia. Durante la cumbre de la APEC 2005, comenzaron diálogos para un TLC con Corea del Sur, China, Japón, Singapur y otros países. El Perú busca también un Tratado de Libre Comercio con la Unión Europea y las negociaciones ya han sido iniciadas. De ratificarse este convenio, Perú se convertiría en el segundo país de Sudamérica en disponer de tan amplio mercado internacional. Se espera también que como resultado de estas políticas, Perú aumente su atractivo para los inversionistas extranjeros en sectores económicos fundamentales como el industrial, agroindustria, comercial, turístico, minero, de energía, petrolero, etc.

La nueva tendencia exportadora del Perú se está extendiendo a rubros tan disímiles como heladería, embarcaciones de lujo, gaseosas, vestimenta típica, computadoras, perfumes y joyería, según el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo. El gobierno ha creado la Comisión Nacional de Productos Bandera (COPROBA), con el fin de lograr una oferta exportable y consolidar su presencia en mercados internacionales. Durante el primer semestre de 2008 la exportación de bienes no tradicionales creció un 28.3 % con relación al mismo período de 2007.[50]

Durante el 2005 la economía peruana se expandió en 6,67% (cifras oficiales del INEI) con lo que el nivel del PBI (PPA) llegó a U$S 165,7 miles de millones, llevando al PBI (PPA) per cápita a U$S 6.350.

El PBI creció un 8.03% durante 2006, llegando a U$S 177,3 mil millones (U$S 6.750 per cápita PPA).

Según el Fondo Monetario Internacional el PBI (PPA) per cápita se situó en U$S 8.580 en el 2008 debido al gran crecimiento del PBI registrado ese año respecto al 2007 con un total de PBI (PPA) de U$S 245,8 miles de millones.

El incremento del producto bruto interno (PBI) nominal per cápita será del 48% hasta el 2011 por el inusual dinamismo que presenta la actividad económica peruana, según proyecciones del Ministerio de Economía y Finanzas del Perú (MEF). Se calcula que en el 2010 el PBI nominal llegará a 132.500 millones de dólares y según el ministro Luis Carranza el PBI nominal por habitante en el 2011 alcanzará US$5.000. [51]

Rankings de producción

Construeyndo el Perú (Teodoro Núñez Ureta, 1954)
Mural al fresco, 6 × 16 m

Pese a no ser correctamente explotadas, el Perú se sitúa, en agroindustria, como el primer productor mundial de harina de pescado, primer productor mundial de espárragos, primer productor mundial de paprika, segundo productor mundial de alcachofas, sexto productor mundial de café; en minería como el segundo productor mundial de plata, cuarto productor mundial de cobre, zinc y plomo, quinto productor mundial de oro, además de contar con grandes yacimientos de hierro, estaño, manganeso; además de petróleo y gas.[cita requerida] Es además, el primer productor mundial de lana de alpaca, y el más importante exportador de prendas textiles de algodón en América Latina y por su riqueza natural en un excelente lugar para el desarrollo de la industria de los polímeros a nivel mundial.[cita requerida] El Perú en el concierto de la nueva economía mundial con la creación del área más rica económicamente para el 2007 el área del Asia-Pacífico constituirá una inversión de crecimiento económico que junto a las ventajas comparativas peruanas serán un polo de desarrollo para la captación de inversiones fortaleciendo y aumentando su naciente clase media y por ende elevando su nivel de renta per cápita de la población.[52] El Perú se encuentra en una etapa de crecimiento económico y se espera a la luz de los acuerdos y tratados firmados en áreas de libre comercio, se constituya como uno de los países de sudamérica más atractivos para desarrollar negocios.[cita requerida]

Una de las actividades económicas de reciente explotación y de gran potencial es la explotación de los recursos forestales del Perú (cedro, roble y caoba, principalmente) aporta gran cantidad de ingresos para la población de la selva. Se espera que la deforestación sea controlada con grandes inversiones en reforestación para lo cual el Inrena (organismo del Estado Peruano) está trabajando para dar las normas necesarias y controlar dichos proyectos generando importantes fuentes de divisa para el país.[cita requerida]

Recursos marinos

La explotación de los recursos marinos: (anchoveta, corvina, lenguado, bonito, perico, jurel, etc.) es vital para la economía peruana: de la anchoveta, por ejemplo, se hace la harina de pescado, de la cual el Perú es el mayor productor mundial. Gran parte de lo producido se destina para el mercado interno, en especial de las zonas costeras.[cita requerida]

Gas

Artículo principal: Gas de Camisea

Luego de más de 20 años de haber sido descubierto, el yacimiento de gas natural ubicado en Camisea, Departamento del Cuzco, empezó a ser explotado y su producción está por ahora destinada principalmente al consumo interno y la sierra peruana y el excedente podrá ser vendido al exterior. Este gas de Camisea ha llegado a Lima en agosto de 2004. La explotación gasífera, junto con la minería, son los sectores con mayor potencial de inversiones por la calidad y abundancia de recursos.[43]

Demografía

Artículo principal: Demografía del Perú
Crecimiento de la población peruana.

Con una población de 28.220.764 habitantes según el Censo de 2007, el Perú es el cuarto país más poblado de Sudamérica.[53] Su densidad poblacional es de 22 habitantes por km² y su tasa de crecimiento anual es de 1,6%.[54] El 54,6% de la población peruana vive en la costa, el 32,0% en la sierra, y el 13,4% en la selva.[55]

La población urbana equivale al 76% y la población rural al 24% del total. Las mayores ciudades se encuentran en la costa, como Piura, Chiclayo, Trujillo, Chimbote, Lima, Ica. En la sierra destacan las ciudades de Arequipa, Cajamarca, Ayacucho, Huancayo y Cuzco. Finalmente, en la selva es Iquitos la más importante, seguida de Pucallpa, Tarapoto y Juanjui. Salvo estas tres ciudades Chimbote, Tarapoto y Juanjui, todas estas ciudades son capitales departamentales.

Composición étnica

Artículo principal: Etnografía del Perú
Escolta de niñas durante un concurso escolar en Lima.

El Perú es una nación multiétnica formada por la combinación de diferentes grupos a lo largo de cinco siglos. Las poblaciones indígenes habitaron el territorio peruano por varios milenios antes de la conquista por los españoles en el siglo XVI; principalmente debido a enfermedades infecciosas su población disminuyó de un estimado de 9 millones en la década de 1520 a alrededor de 600.000 en 1620.[56] Durante el virreinato, españoles y africanos llegaron en gran número, mezclándose ampliamente entre ellos y con la población nativa. Después de la independecia, ha habido una gradual inmigración europea desde Inglaterra, Francia, Alemania, Italia y España.[57] Los chinos llegaron en la década de 1850 como reemplazo de los trabajadores esclavos y desde entonces han pasado a ser una importante influencia en la sociedad peruana.[58] Otros grupos inmigrantes incluyen árabes y japoneses.

Idiomas

Artículo principal: Idiomas del Perú

El español es el primer idioma del 80,3% de peruanos mayores de 5 años y es el el lenguaje primario del país. Este coexiste con varias lenguas nativas, de las cuales la más importante es el quechua, hablada por el 16,5% de la población en 1993. Para ese mismo año otras lenguas nativas y extranjeras eran habladas por el 3% y 0,2% de peruanos respectivamente.[59]

Religión

Artículo principal: Religión en el Perú

En el Perú la religión mayoritaria es el catolicismo. Según el censo del 2007, el 81,3% de la población mayor de 12 años se considera católica, 12,5% evángelica, 3,3% pertenecen a otras religiones y 2,9% no especifican ninguna afiliación religiosa.[60]

Una de las manifestaciones religiosas más prominentes es la procesión del Señor de los Milagros, cuya imagen que data de la época virreinal sale en procesión por las calles de Lima el mes de octubre de cada año. Esta imagen ha recibido homenajes del Papa Juan Pablo II (quien la llamó la cuaresma limeña) y del Papa Benedicto XVI es también considerada por el Osservatore Romano desde 1993, como la manifestación de fe más multitudinaria que hay en el mundo. En el Perú como en el resto de Latinoamérica hay además una gran cantidad de devociones a la cruz así como muchas advocaciones marianas como la Virgen del Chapi, la Virgen del Carmen, la Virgen de la Puerta, etcétera.

El Perú cuenta con 45 jurisdicciones eclesiásticas, entre ellas, siete arquidiócesis. El actual cardenal y Arzobispo de Lima es Juan Luis Cipriani.

Educación

Artículo principal: Educación en el Perú

En el Perú, el sistema educativo tiene tres niveles básicos: la educación inicial, que opcionalmente puede empezarse a los dos años, pero generalmente, a los tres; la educación primaria que dura seis años, con un maestro para cada salón generalmente, y la secundaria de cinco años, donde se da la polidocencia.

La educación superior se puede realizar en universidades, institutos superiores, pedagógicos, etc. Para ingresar a estos centros, es indispensable dar un examen de admisión, aunque la dificultad de éste depende de la exigencia de la universidad. Actualmente, las universidades estatales albergan a más de 100 mil alumnos en todo el país.[cita requerida]

Cultura

Artículo principal: Cultura del Perú

La cultura peruana tiene sus raíces principales en las tradiciones amerindias y españolas,[61] aunque también ha sido influida por diversos grupos étnicos de África, Asia y Europa. La tradición artística peruana se remonta a la elaborada cerámica, textilería, orfebrería y escultura de las culturas preincas. Los incas mantuvieron esos oficios e hicieron logros arquitectónicos incluyendo la construcción de Machu Picchu. El barroco predominó en el arte virreinal, aunque modificado por las tradiciones autóctonas.[62] Durante este período, el arte se concentraba mayormente en temas religiosos; las numerosas iglesias de la época y las pinturas de la escuela cuzqueña son muestra de ello.[63] Las artes se estancaron después de la independencia hasta la aparición del indigenismo en la primera mitad del siglo XX.[64] Desde la década de 1950 el arte peruano ha sido ecléctico e influido tanto por corrientes internacionales como locales.[65]

Literatura

Artículo principal: Literatura del Perú
Fotografía de César Vallejo en el Parque de Versalles (París, 1929).

La literatura peruana tiene su primer vestigio en la obra dramática anónima Ollantay cuyos orígenes se pierden en los tiempos del incanato así como en el taki, término quechua que engloba literatura, danza y música. En los tiempos del virreinato, la literatura fue, básicamente, imitación de la literatura española.[cita requerida] Destaca en primer lugar, el Inca Garcilaso de la Vega con sus Comentarios Reales de los Incas. Más tarde, destacaron Juan de Espinosa Medrano en la literatura quechua y Caviedes, el mismo Espinosa y Peralta en la castellana.

A partir de la época republicana son varios los exponentes de la narrativa peruana como Felipe Pardo y Aliaga, Manuel Ascencio Segura, pero el mayor literato del siglo XIX fue Ricardo Palma con sus célebres Tradiciones Peruanas. Resalta en el siglo XX la figura del poeta César Vallejo junto a muchos otros vanguardistas como Martín Adán. En la narrativa, Ciro Alegría y José María Arguedas por el indigenismo; y Julio Ramón Ribeyro, Alfredo Bryce Echenique y Mario Vargas Llosa, por la narrativa urbana.

La literatura peruana, así como todas las manifestaciones culturales y artísticas, han pasado por varias etapas, en las cuales fue influenciada por movimientos o corrientes nacionales e internacionales. Los acontecimientos trascendentales de la historia, sirvieron de inspiración a los artistas que plasmaron en su obra el sentir de la época. Se distinguen varios movimientos, de acuerdo con cada época, sus ideas y filosofía.

Música

Artículo principal: Música del Perú
Danzantes ejecutando un baile de marinera norteña con los trajes típicos.
Enrique Delgado, guitarrista de Los Destellos, uno de los primeros compositores de cumbia peruana.

La música del Perú es producto de la fusión a través de muchos siglos. Existen muchos géneros de música peruana: andina, criolla y amazónica. Estas se pueden clasificar en música y danzas de la costa peruana, sierra peruana y Amazonía Peruana. La música criolla tradicional de la costa es muy variada debido a que justamente esta es la región donde mayor mestizaje hubo y actualmente hay, conocida como música criolla dentro de la cual también encontramos las danzas afroperuanas.[cita requerida]

De la costa centro básicamente Lima; tenemos la música de los callejones de la Lima de antaño, al mundialmente conocido Vals Peruano o Vals Criollo (cultivado en otros países sobre todo en Argentina, dentro de los aficionados al tango. Lima también ofrece la salerosa Zamacueca o Marinera Limeña (madre del resto de cuecas y zambas);[cita requerida] dentro de lo cual existen variantes y extensiones como el canto de Jarana y la resbalosa (como la fuga de ésta). La costa sur-centro Cañete, Chincha, Ica y Nazca; nos ofrecen el culto a la música afroperuana. De los géneros más destacados están el festejo y el landó. También están el toro mata y el panalivio.[cita requerida]

Hacia el norte tenemos la música criolla norteña. De las regiones de La Libertad y Lambayeque viene la reconocida Marinera Norteña; quien es tocada en banda, tambores y trompetas. Esta versión a diferencia de la anterior no es de salón, sino es muy vistosa y alegre, motivo de festivales que atraen mucho incluso cuando se presentan los famosos campeonatos del caballo de paso peruano. Más al norte de Piura, Lambayeque y Tumbes vienen la cumanana (de influencia mulata y afroperuana), el agitanado emotivo piurano tondero y el triste que muchas veces va acompañado dentro de la expresión propia del norte del Perú Triste con fuga de Tondero.[cita requerida]

Las regiones de sierra sur como Huancavelica, Ayacucho, Apurímac, Cuzco y Puno se caracterizan por el huayno (y también la zona norte del altiplano boliviano). De la región del Cuzco viene la muliza, el Cóndor Pasa y de Arequipa viene el mestizo Yaraví Arequipeño, dentro de los cuales destacan el conocido Melgar y La Partida. La sierra centro como Cerro de Pasco, Ancash y Junín es famoso por su alegre huaylas. Versiones típicas de este género son el Pío Pío y el Huaylas Macho. Dentro de las fiestas tradicionales andinas, la más conocida es el Inti Raymi que, en Sacsayhuamán, en las afueras del Cuzco, rememora ceremonias y rituales de la época del Imperio inca rindiendo homenaje al Inti (dios Sol de los incas). El Inti Raymi se desarrolla el 24 de junio de cada año.

Cabe destacar que Susana Baca, reconocida cantante criolla, ha sido galardonada con el Grammy Latino al mejor álbum folclórico. Además el Perú ha producido algunos cantantes de Rock y Pop latino de gran aceptación a nivel tanto nacional como internacional tales como Gianmarco, Pedro Suárez Vértiz, los grupos Mar de Copas, TK y Libido.[cita requerida]

Gastronomía

Artículo principal: Gastronomía del Perú
Ceviche, plato representativo de la cocina tradicional peruana.
Mazamorra morada, postre típico peruano.

La cocina peruana es considerada una de las más variadas y originales del mundo, tiene el récord Guiness a la mayor variedad y diversidad de platos típicos en el mundo (491) 1. Gracias a la herencia precolombina (preincaica e incaica), gastronomía amazónica, española y africana así como francesa, sino-cantonesa, japonesa e italiana posteriormente, reúne una gran diversidad de mezclas, junto con la criolla, en una gastronomía de cuatro continentes en un solo país, ofreciendo una importante variedad de platos típicos de arte culinario peruano en constante evolución.[cita requerida] Basta mencionar que sólo en la costa peruana, hay más de dos mil sopas diferentes y que en el país hay más de 250 postres tradicionales. Entre los estilos culinarios del Perú, cabe mencionar la cocina criolla (norteña y limeña), la gastronomía marina, la cocina andina, el chifa y la cocina amazónica. Quizás los platos más representativos del Perú sean el cebiche (o ceviche) en la costa, la "pachamanca" en la sierra y el "juane" en la selva.

En el ámbito de las bebidas, el pisco sour es el trago de bandera preparado en base al pisco, un licor originario del Perú. La "chicha de jora", bebida ceremonial de origen precolombino, es hecha de maíz. La chicha de jora es un licor tradicional de la sierra y es, además, la bebida tradicional de la Fiesta de San Juan, celebrada en toda la selva peruana. Asimismo, en la selva se prepara el masato, licor de origen indígena, hecho de yuca fermentada. Tradicionalmente se preparaba masticando la yuca que se fermentaba por la acción de la saliva, en la actualidad se utilizan otros fermentos. La selva posee gran variedad de refrescos hechos de frutas amazónicas, entre éstos tenemos la aguajina, bebida hecha del aguaje, moriche o burití (Mauritia flexuosa) y el refresco de camu-camu (Myrciaria dubia), fruta amazónica que concentra la mayor cantidad de vitamina C. La Inca Kola, de origen nacional, es la gaseosa más vendida en este país, incluso por encima de las multinacionales Cocacola o Pepsi.

Según el periódico francés Le Monde la gastronomía del país ocupa un lugar muy destacado a nivel mundial, llegando a ser considerada como una de las tres grandes cocinas del mundo, al lado de la china y de la francesa,[cita requerida] aunque en los concursos internacionales de gastronomía también compite con la gastronomía de la India.

En los últimos años la cocina peruana ha empezado a expandirse fuera de sus fronteras. En la Cuarta Cumbre Internacional de Gastronomía Madrid Fusión 2006, realizada del 17 al 19 de enero del 2006, la ciudad de Lima ha sido declarada capital gastronómica de América Latina y es un producto bandera del Perú.

Deportes

Artículo principal: Deporte en el Perú


La práctica del deporte en el Perú se remonta a la época preincaica, presentándose también posteriormente con la civilización inca.[cita requerida] Con la llegada de los españoles a este territorio, la práctica del deporte cambió radicalmente. Más tarde, ésta fue influenciada por la ideología estadounidense de la educación física ligada a la comercialización.[cita requerida] El fútbol, el deporte más popular en el mundo, también es el de mayor práctica en el Perú. El Torneo Descentralizado es el torneo de clubes más importante de la nación. La Selección de fútbol del Perú ha tenido algunas actuaciones importantes en la escena mundial. Ha participado en la fase final de la Copa Mundial de Fútbol en cuatro ocasiones, la más reciente en 1982, mientras que han sido campeones de la Copa América en dos ocasiones (1939 y 1975).

El voleibol femenino peruano ha sobresalido con jugadoras como Cecilia Tait, Gabriela Pérez del Solar y Cenaida Uribe. Uno de los mayores logros en este deporte para el Perú fue la obtención de una medalla de plata en los Juegos Olímpicos de Seúl 1988.

Entre otros deportes destacan el tenis, cuyo mayor exponente hacia el año 2008 es Luis Horna; el tiro, que ha generado más medallas para la delegación peruana en Juegos Olímpicos (Edwin Vásquez consiguió medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Londres 1948 en pistola libre); el surf, en el cual Felipe Pomar en 1965 y Sofía Mulánovich en 2004 obtuvieron el título mundial en sus respectivas categorías. Así mismo el ajedrez con el GMI Julio Granda y el GMI Emilio Córdova; el primero de ellos ganó el Campeonato Mundial Infantil en México a la edad de 13 años y el segundo obtuvo la norma de Gran Maestro Internacional a los 16 años, convirtiéndose en el GMI más joven del Perú y de sudamérica en alcanzar esa norma; el boxeo, en el cual Kina Malpartida se coronó campeona de la categoría superpluma en 2009. El paleta frontón, deporte parecido a la pelota vasca, fue creado en el Perú alrededor de 1945.[66]

Notas

  1. a b World Economic Outlook Database (en inglés), Fondo Monetario Internacional (abril de 2008)
  2. [1] International Monetary Fund (oct 2008)
  3. [2] International Monetary Fund (oct 2008)
  4. RAE (2001), Peruviano, en DRAE, 22ª ed.
  5. RAE (2001), Perulero, en DRAE, 22ª ed.
  6. Tribunal Constitucional, Constitución Política del Perú, artículo 49°. Consultado el 24 de junio de 20098.
  7. Raúl Porras Barrenechea, El nombre del Perú, p. 83.
  8. Raúl Porras Barrenechea, El nombre del Perú, p. 84.
  9. Raúl Porras Barrenechea, El nombre del Perú, p. 86.
  10. Raúl Porras Barrenechea, El nombre del Perú, p. 87.
  11. Acta de la Independencia del Perú
  12. UNESCO, Huascarán National Park. Consultado el 14-06-2008.
  13. Instituto de Estudios Histórico–Marítimos del Perú, El Perú y sus recursos: Atlas geográfico y económico, p. 16.
  14. Instituto de Estudios Histórico–Marítimos del Perú, El Perú y sus recursos: Atlas geográfico y económico, pp. 24–25.
  15. Instituto de Estudios Histórico–Marítimos del Perú, El Perú y sus recursos: Atlas geográfico y económico, pp. 25–26.
  16. Instituto de Estudios Histórico–Marítimos del Perú, El Perú y sus recursos: Atlas geográfico y económico, pp. 26–27.
  17. Instituto de Estudios Histórico–Marítimos del Perú, El Perú y sus recursos: Atlas geográfico y económico, p. 31.
  18. Instituto Nacional de Estadística e Informática, Perú: Compendio Estadístico 2005, p. 21.
  19. Conferencia: Flora y Fauna Emblemática del Perú
  20. Perú es uno de los doce países con mayor biodiversidad en el mundo. Andina, 15 de mayo de 2008
  21. Constitución Política del Perú, Artículo N° 112.
  22. Constitución Política del Perú, Artículo N° 122.
  23. Constitución Política del Perú, Artículo N° 90.
  24. Constitución Política del Perú, Artículos N° 107–108.
  25. Constitución Política del Perú, Artículo N° 146.
  26. Jeffrey Clark, Building on quicksand. Consultado el 24 de julio de 2007.
  27. Constitución Política del Perú, Artículo N° 43.
  28. Constitución Política del Perú, Artículo N° 31.
  29. Oficina Nacional de Procesos Electorales, Segunda Elección Presidencial 2006. Consultado el 15 de mayo de 2007.
  30. Congreso de la República del Perú, Grupos Parlamentarios. Consultado el 5 de enero de 2008.
  31. Velásquez Quesquén elegido Presidente del Congreso. El Comercio, 26.7.2008
  32. Ley Nº 27867, Ley Orgánica de Gobiernos Regionales, Artículo Nº 11.
  33. www.prodes.org.pe/pdf/normas/Ley_de_Demarcacion_Organizacion_Territorial.pdf
  34. www.pmde.gob.pe/archivos/leyesynormas/ley_bases_descentralizacion.pdf
  35. United Nations Development Programme, Human Development Reports 2008 Statistical Update. Consultado el 31-05-2009.
  36. Noticia aparecida en la Agencia Andina el 27 de Mayo de 2009, [3]. Consultado el 22-06-2009.
  37. América Economía: Perú, la segunda inflación más baja del mundo, 7 de mayo de 2008. Enlace revisado el 8 de mayo de 2008.
  38. Perú en el puesto 35 de competitividad en el mundo. El Comercio, 15 de mayo de 2008
  39. El milagro made in Peru. El Tiempo.com, Colombia, 24 de mayo de 2008
  40. Instituto Nacional de Estadísticas del Perú da a conocer el crecimiento del Perú en 2008: 9.84 %
  41. El Alumno aventajado viene de los Andes. Artículo del diario El País. 17.7.2008
  42. El gran desafío de crecer sin recalentar la economía. Editorial de El Comercio, 19.7.2008
  43. a b Miguel Santillana, La importancia de la actividad minera en la economía y sociedad peruana, 2006, p. 71.
  44. Banco Central de Reserva, Memoria 2006, pp. 60–61. Consultado el 3-7-2007.
  45. [http://export.promperu.gob.pe/Prompex/Documents/f38832f8-9e82-4ee3-800a-151c578e1a6d.pdf Cifras oficiales de exportación publicadas por PromPerú en base a cifras de la Sunat
  46. [http://export.promperu.gob.pe/Prompex/Documents/f38832f8-9e82-4ee3-800a-151c578e1a6d.pdf Cifras oficiales de exportación publicadas por PromPerú en base a cifras de la Sunat
  47. Consultas de cooperación Perú-Alemania. Revista Perú en breve. Embajada del Perú en Alemania. 1º de diciembre de 2005
  48. Office of the U.S. Trade Representative, United States and Peru Sign Trade Promotion Agreement, 4 de abril de 2006 Consultado el 15-5-2007.
  49. Diario Los Andes de Puno [http://www.losandes.com.pe/Nacional/20090428/21458.html Perú suscribe TLC con monstruo asiático (China)], 28 de abril de 2009 Consultado el 28-4-2009.
  50. en 28.3 % crece exportación de bienes no tradicionales. El Comercio, 1.8.2008
  51. Invertia, pe.invertia.com (2007). «Proyecta el MEF. Aumento de PBI per cápita en próximos cinco años será de 48%». Consultado el 2007.
  52. Cuadro de exportaciones per cápita
  53. Instituto Nacional de Estadística e Informática, Censos Nacionales 2007: XI de Población y VI de Vivienda, Primeros Resultados, pp. 7,9.
  54. Instituto Nacional de Estadística e Informática, Censos Nacionales 2007: XI de Población y VI de Vivienda, Primeros Resultados, pp. 8–9.
  55. Instituto Nacional de Estadística e Informática, Censos Nacionales 2007: XI de Población y VI de Vivienda, Primeros Resultados, p. 13.
  56. Noble David Cook, Demographic collapse: Indian Peru, 1520–1620, p. 114.
  57. Mario Vázquez, "Immigration and mestizaje in nineteenth-century Peru", pp. 79–81.
  58. Magnus Mörner, Race mixture in the history of Latin America, p. 131.
  59. Instituto Nacional de Estadística e Informática, Perfil sociodemográfico del Perú. Consultado el 15 de mayo de 2007
  60. Instituto Nacional de Estadística e Informática, Perfil sociodemográfico del Perú. Consultado el 11 de Setiembre del 2008
  61. Víctor Andrés Belaunde, Peruanidad, p. 472.
  62. Gauvin Alexander Bailey, Art of colonial Latin America, pp. 72–74.
  63. Gauvin Alexander Bailey, Art of colonial Latin America, p. 263.
  64. Edward Lucie-Smith, Latin American art of the 20th century, pp. 76–77, 145–146.
  65. Damián Bayón, "Art, c. 1920–c. 1980", pp. 425–428.
  66. Federación Deportiva Peruana de Paleta Frontón, Paleta frontón: nuestro deporte de bandera hecho en el Perú.

Referencias

Etimología
  • Porras Barrenechea, Raúl. El nombre del Perú. Lima: Talleres Gráficos P.L. Villanueva, 1968.
Geografía
Gobierno
Economía
Demografía
  • Cook, Noble David. Demographic collapse: Indian Peru, 1520–1620. Cambridge: Cambridge University Press, 1981. (en inglés)
  • Instituto Nacional de Estadística e Informática, Censos Nacionales 2007: XI de Población y VI de Vivienda, Primeros Resultados. Lima: INEI, 2008.
  • Instituto Nacional de Estadística e Informática. Perfil sociodemográfico del Perú. Lima: INEI, 1994.
  • Mörner, Magnus. Race mixture in the history of Latin America. Boston: Little, Brown and Co., 1967. (en inglés)
  • Vázquez, Mario. "Immigration and mestizaje in nineteenth-century Perú". En: Magnus Mörner, Race and class in Latin America. Nueva York: Columbia University Press, 1970, pp. 73–95. (en inglés)
Cultura
  • Bailey, Gauvin Alexander. Art of colonial Latin America. Londres: Phaidon, 2005.
  • Bayón, Damián. "Art, c. 1920–c. 1980". En: Leslie Bethell (ed.), A cultural history of Latin America. Cambridge: University of Cambridge, 1998, pp. 393–454.
  • Belaunde, Víctor Andrés. Peruanidad. Lima: BCR, 1983.
  • Lucie-Smith, Edward. Latin American art of the 20th century. London: Thames and Hudson, 1993.

Véase también

Enlaces externos

Wikipedia
Wikipedia en quechua es una versión de Wikipedia en un idioma que se habla en este país. Puedes visitarla y contribuir.
Wikipedia
Wikipedia en aimara es una versión de Wikipedia en un idioma que se habla en este país. Puedes visitarla y contribuir.

Commons

Wikisource

Wikiquote

Wikcionario

Wikinoticias

Gobierno
Referencia general
Otros

VIDEOS INTERESANTES

Noticias en Vídeo y Audio

Últimos videos de: Economía

Más videos de: Economía

Últimos videos de: Corazón

Más videos de: Corazón

Últimos videos de: Cultura

Más videos de: Cultura

Últimos videos de: España

Más videos de: España

Últimos videos de: Canal Latino

Más videos de: Canal Latino

Últimos videos de: Ciencia

Más videos de: Ciencia

Últimos videos de: Sociedad

Más videos de: Sociedad

Últimos videos de: Tecnología

Más videos de: Tecnología

Últimos videos de: Mundo

PRENSA PERUANA

LIMA EL COMERCIO Lima www.elcomercio.com.pe EXPRESO Lima www.expreso.com.pe LA REPUBLICA Lima www.larepublica.pe CORREO Lima www.correoperu.com.pe EL PERUANO Lima www.elperuano.com.pe LA RAZON Lima www.larazon.com.pe PERU 21 Lima www.peru21.pe LA PRIMERA Lima www.diariolaprimeraperu.com PERU SHIMPO Lima www.perushimpo.com DIARIO DEL PAÍS Lima Sin sitio web conocido. EL VOCERO Lima Sin sitio web conocido. TU DIARIO Lima Sin sitio web conocido. PURA VERDAD Lima Sin sitio web conocido. EL PODER Lima Sin sitio web conocido. EL BOCON Lima www.elbocon.com.pe TODO SPORT Lima www.todosport.com.pe LIBERO Lima www.libero.com.pe DEPOR Lima www.depor.pe AJA Lima www.aja.com.pe OJO Lima www.ojo.com.pe EL CHINO Lima www.elchino.com.pe TROME Lima www.trome.com EL POPULAR Lima www.elpopular.com.pe EL MEN Lima www.elmen.com.pe LA VERDAD Lima Sin sitio web conocido. EL SOL DE ORO Lima Sin sitio web conocido. EXTRA Lima Sin sitio web conocido. EL TÍO Lima Sin sitio web conocido. DIARIO MAS Lima Sin sitio web conocido. EL CHESU Lima Sin sitio web conocido. LA VOZ DE LA COLONIA CHINA Lima Sin sitio web conocido. GESTION Lima www.diariogestion.com.pe SINTESIS Lima Sin sitio web conocido. ECOS Huacho www.ecoshuacho.com Ancash INTEGRACION Huaraz www.diariointegracion.com DIARIO YA Huaraz www.diario-ya.com PRENSA REGIONAL Huaraz Sin sitio web conocido. EXPRESIÓN Huaraz Sin sitio web conocido. DIARIO DE CHIMBOTE Chimbote www.diariodechimbote.com LA INDUSTRIA Chimbote Sin sitio web conocido. Apurimac CHASKI Abancay www.diariochaski.com.pe OPINION Andahuaylas Sin sitio web conocido. Arequipa AREQUIPA AL DIA Arequipa www.ucsm.edu.pe/arequipa EL PUEBLO Arequipa www.elpueblo.com.pe NOTICIAS Arequipa www.diarionoticias.com.pe Ayacucho LA CALLE Ayacucho www.lacalle.com.pe JORNADA Ayacucho www.jornada.com.pe LA VOZ DE HUAMANGA Ayacucho www.diariolavozdehu... Cajamarca PANORAMA CAJAMARQUINO Cajamarca www.panoramacajama... EL CLARIN Cajamarca www.elclarincajamarca.com.pe PRENSA LIBRE Cajamarca www.prensalibrediario.com EL MERCURIO Cajamarca www.elmercuriocajamarca.com EL SOL Cajamarca Sin sitio web conocido. Callao EL CALLAO Callao Sin sitio web conocido. LA VOZ DEL CALLAO Callao Sin sitio web conocido. Cuzco EL DIARIO DE CUSCO Cusco www.diariodelcusco.com EL SOL Cusco www.diarioelsoldecusco.com LA PRIMERA CUSCO Cusco www.laprimeracusco.com.pe EL COMERCIO Cusco Sin sitio web conocido. EL COMPATRIOTA Cusco Sin sitio web conocido. Huánuco HOY Huánuco www.hoy.com.pe AHORA Huánuco www.ahora.com.pe Ica LA VOZ DE ICA Ica Sin sitio web conocido. LA OPINION Ica Sin sitio web conocido. LA VERDAD DEL PUEBLO Chincha Sin sitio web conocido. Junín PRIMICIA Huancayo www.diarioprimicia.pe LA VOZ DE HUANCAYO Huancayo Sin sitio web conocido. La Libertad LA INDUSTRIA Trujillo www.laindustria.com SATELITE Trujillo www.laindustria.com/... NUEVO NORTE Trujillo Sin sitio web conocido. ULTIMAS NOTICIAS Pacasmayo www.ultimasnoticiasdiario... Lambayeque LA INDUSTRIA Chiclayo www.laindustria.com EL NORTEÑO Chiclayo Sin sitio web conocido. EL CICLON Chiclayo Sin sitio web conocido. Loreto EL MATUTINO Iquitos Sin sitio web conocido. LA REGION Iquitos www.diariolaregion.com EL ORIENTE Iquitos Sin sitio web conocido. PRO & CONTRA Loreto www.proycontra.com.pe Madre de Dios DON JAQUE Puerto Maldonado Sin sitio web conocido. Moquegua EL PUERTO Ilo Sin sitio web conocido. LA VERDAD Ilo Sin sitio web conocido. Piura EL TIEMPO Piura www.eltiempo.pe LA HORA Piura Sin sitio web conocido. Puno LOS ANDES Puno www.losandes.com.pe DIARIO DE PUNO Puno Sin sitio web conocido. San Martín AL DIA Tarapoto www.aldiaperu.com.pe AHORA Tarapoto www.ahora.com.pe VOCES Tarapoto www.diariovoces.com.pe HOY Tarapoto www.diariohoy.com.pe EL OBSERVADOR REGIONAL Tarapoto Sin sitio web conocido. ECOS Moyobamba Sin sitio web conocido. Tacna CAPLINA Tacna Sin sitio web conocido. Ucayali AHORA Pucallpa www.diario-ahora.com IMPETU Pucallpa www.diarioimpetu.com
Blog Noticias Carpe Diem con novedades y mejores enlaces

VIDEOS





miércoles, 3 de noviembre de 2010

ENFERMEDADES EUROPEAS Y DESTRUCCION DE LA CIVILIZACION ANDINA


Al germen lo que es del germen:

enfermedades europeas y destrucción de la civilización andina

Domingo Martínez Castilla



Este artículo se publicó en Márgenes. Encuentro y debate, año VI, No.10-11, SUR, Lima, octubre de 1993. Puede citarse o reproducirse sólo a partir de dicha fuente y citándola. .



Y murió [Guaina Cápac] en la ciudad de Tumi de pistilencia de saranpión, birgoelas. Y de la temoridad de la muerte se huyó de la conuerción de los hombres y se metió dentro de una piedra. Y allí dentro se murió cin que lo supieran y mandó antes que muriera que no se publicara su muerte.[1]Guamán Poma



The Incas

La hermosa Micay, esposa chachapoya de Cusi Huamán, orejón cusqueño, ha aprendido a enfrentar a la epidemia, y dirige el ejército de las mujeres de blanco que llevan alivio por los cuatro suyos. Es el año de 1525, cuando esta extraña plaga se extiende por los Andes, sin que nadie pueda detenerla. Dos años más tarde, Huayna Cápac, uno de los hombres más poderosos de la Tierra, se niega a seguir los consejos de Micay y, encerrado en su palacio quiteño, no puede evitar que la enfermedad trasponga los muros de piedra, y reclame su vida y poco después la de Ninan Cuyochi, hijo suyo y de la coya Cusi Rimay, heredero escogido tardíamente pero aparentemente aceptado por las panacas cusqueñas. Los dioses andinos han fallado, y es el comienzo del fin.

Por más de 150 de las 1,041 páginas de la novela The Incas, de Daniel Peters[2], la enfermedad venida de ultramar es la principal protagonista. En ese sentido, probablemente se acerca mucho más a la verdad que las versiones aceptadas de la destrucción del Tawantinsuyu, que por razones que la psicología y la antropología debieran tratar de explicar, ponen mucho más peso en los factores creados y —en términos generales— controlados por el ser humano, que en otros que no refuerzan el antropocentrismo que caracteriza a la inefable cultura occidental y cristiana.

En contraste con la presentación de Peters, Maria Rostworowski, en su aclamada Historia del Tahuantinsuyu[3], menciona a la enfermedad en tres párrafos, pero no se puede ver que dicho fenómeno se integre al análisis. La destrucción del Imperio de los Incas de Espinoza Soriano[4], para citar un segundo trabajo relativamente reciente, no le otorga importancia alguna a las epidemias, a pesar del título de su libro. Algo similar sucede con The Inca Empire, de Thomas C. Petterson[5], quien adopta un enfoque marxista bastante convencional.

Las contribuciones de los trabajos mencionados, y de muchos otros, desde Cieza hasta nuestros días, han sin duda contribuido a un mejor entendimiento de cómo fue posible que una civilización tan antigua y sólida como la andina (cuya expresión más espectacular, desde el punto de vista europeo, fue el Tawantinsuyu), haya constituido tan pobre resistencia a la exploración e invasión europeas. En el caso de Rostworowski, se pone mucho peso en la imposibilidad de sustentar la práctica andina de la reciprocidad en la gran escala del Tawantinsuyu; Espinoza Soriano subraya el rol de las etnías sometidas como aliadas de los españoles contra el Incario; y Patterson basa su análisis en la lucha de clases. En estos, como en prácticamente todos los estudios previos, se omite casi siempre el rol que las epidemias pudieron haber jugado como el mejor aliado de los españoles, quienes —si leemos las crónicas— se encontraron aparentemente con el plato servido. En los casos en los que se menciona e inclusive documenta las epidemias, no se continúa con la evaluación de las consecuencias de tales enfermedades, y del despoblamiento que trajeron consigo.[6]

¿Por qué la omisión?

Arcabuces, ruedas y acero, ritos y mitos, mastines matagente y caballos, intrigas políticas, Pizarros y Cahuides, Huáscar y Atahualpa, y otras creaciones del hombre, reciben pues casi toda la atención de cronistas de época y de historiadores modernos. A pesar de la enorme magnitud de las epidemias de 1525-27, 1546, y 1558-59, entre las registradas y documentadas en las crónicas de la conquista del Tawantinsuyu, el estudio de su influencia en la destrucción de la civilización andina ha sido omitido por razones que merecen sopesarse.

Una hipótesis simple de las razones de esta omisión es la ya mencionada del antropocentrismo que caracteriza al pensamiento judeo-cristiano. Uno de los principios básicos de este paradigma estipula la idea del progreso en la evolución de las especies y de la cultura, que por supuesto no puede llevar a otra cosa que a esa especie particular que se llama Homo sapiens, y a la cultura dominante. En otras palabras, se supone que el paso del tiempo es sinónimo de progreso, y que el ser humano es la culminación de la evolución de las otras especies: el rey de la creación.

¿Acaso no es así? Con seguridad muchos lectores ya se están haciendo esa pregunta, cuya respuesta es necesariamente filosófica, dependiendo de la percepción que se tenga del mundo material. Los avances científicos en el campo de la evolución biológica confirman que todas y cada una de las especies, incluyendo a Homo sapiens, tienen un origen que debe más a la casualidad que a la necesidad. Pero el pensamiento judeo-cristiano-occidental, desde el libro del Génesis hasta el Manifiesto Comunista, está empapado de esa idea de progreso, de marcha desde un estado primitivo hacia formas superiores, que gira alrededor del hombre y de sus logros, de formas diversas de determinismo histórico, muchas veces disfrazadas de especulaciones filosóficas complicadas y frecuentemente incomprensibles.

Y esto viene al caso porque proporciona una de las hipótesis para explicar por qué se le da tan poca importancia a la muerte de tal vez 95 de cada 100 americanos en un plazo tan corto. Aparentemente, no podemos aceptar que seres inferiores y simples, como pueden ser virus o bacterias, puedan influenciar en tales niveles el destino de la humanidad.

Los conquistadores, obviamente, no tienen ningún interés en desviar la atención de la historia de sus hazañas, aceros y biblias, hacia unos bichos sin importancia y sobre los cuales no ejercen ningún control. Y los conquistados, ya sin control de su propia historia, sufren de ese antiguo prejuicio animal que iguala enfermedad con suciedad y peligro, pero que el ser humano, tan conciente de sí mismo, transforma en culpa, pecado y vergüenza.

(Entre los conquistadores, ha surgido una teoría —una más— muy peculiar y relativamente reciente para explicar la catástrofe de la civilización andina, y que acá se menciona sólo para ver hasta dónde llega la imaginación eurocentrista de Vargas Llosa, que después de decir todo lo políticamente correcto acerca de los primeros conquistadores —"espadachines, semianalfabetos [...] que, aún antes de haber terminado de conquistar el Incario ya estaban despedazándose entre ellos"—, nos dice que ellos "representaban una cultura en la que había germinado [...] algo nuevo, exótico, en la historia del hombre"[7]: la libertad individual, una "práctica desconocida" frente a la cual "todas las otras [culturas] sucumbirían". En muchos lugares las culturas locales sin duda sucumbieron, pero la germinación parece estar llevando todo el tiempo desde la llegada de los invasores europeos.)

Ausencia en las crónicas

Las referencias a las epidemias de viruela, particularmente a las primeras en azotar América, son más abundantes en México que en los Andes y en la cuenca del Misisipí, probablemente porque los cronistas estaban presentes cuando la viruela atacó en México. No es ése el caso en las otras áreas mencionadas, pues en aquéllas la enfermedad se adelantó en varios años a la llegada física de los europeos.

Los estragos ya habían ocurrido cuando de Soto exploró el Misisipí, encontrando innumerables asentamientos abandonados, muchos con los almacenes de maíz intactos y las tierras de cultivo abandonadas. Y algo similar ocurrió en el Tawantinsuyu, donde la enfermedad ya había llegado probablemente hasta el Altiplano antes de que los españoles pusieran un pie en Tumbes.

¿Qué paso en México? La historia de la caída de esa federación de ciudades hoy conocida como Imperio Azteca, tiene mucho más en cuenta el papel de las enfermedades, particularmente la viruela, que llegó a Veracruz en 1520 en la persona de un negro infectado, parte del ejército de Pánfilo de Narváez, cuyo objetivo, irónicamente, era detener la aventura de Cortés.

Padden, en un interesante trabajo sobre la conquista de México, describe "la furiosa embestida de un enemigo invisible que fue de lejos el peor asesino: la viruela[...]: al cabo de dos semanas la epidemia asoló la costa de Veracruz a Cempoalla, con niveles de mortalidad local entre 50 y 100 por ciento. El aire mismo estaba contaminado por secreciones nasofaríngeas, por costras secas de las lesiones de la gente infectada, y por cuerpos insepultos y excrementos. [...] No pasó mucho tiempo, y la enfermedad asesina estaba sitiando la capital".

Para ilustrar estos estragos, Padden cita al Códice Florentino de Fray Bernardino de Sahagún:

"Era [el mes de] Tepeilhuitl cuando comenzó, y se esparció entre la gente con gran destrucción. Algunos estaban cubiertos (con pústulas) en todas partes —sus rostros, sus cabezas, sus pechos, etc. Hubo grandes estragos. Muchos murieron. No podían caminar, y estaban tendidos en sus lechos y lugares de descanso. No podían moverse; no podían agitarse; no podían cambiar de posición, ni recostarse de lado, ni boca abajo, ni sobre sus espaldas. Y si se agitaban, gritaban de dolor [...] Y muchos desfallecían, había muerte por hambre, [pues] nadie podía cuidar [a los enfermos]."[8]

Y así fue que la viruela facilitó la segunda y definitiva embestida de Cortés. En 1531, el sarampión azotaba México, y desde ahí asoló a todo el continente. Y hay que tener en cuenta también al tifus, al cólera, a la peste bubónica, y a muchas formas de gripe.

Continente robado

Hoy en día, en prácticamente todo el mundo, con excepción de América y Australia y algunas otras áreas aisladas como Sudáfrica y Hawai, los países tienen gobiernos dirigidos por nativos. Tal es el caso de países hoy considerados "viejos", como las naciones europeas, asiáticas y norafricanas, y de otros que se han librado del yugo formal del colonialismo en los últimos cincuenta años, como la mayor parte de países del África negra y del resto de Oceanía. Ni la rueda, la escritura, la pólvora, la geometría euclidiana, y mucho menos la raza explican esta diferencia en destinos históricos.

Galeano describe y denuncia ampliamente los abusos cometidos por los conquistadores de antes y de hoy en Las venas abiertas de América Latina. Pero Ronald Wright, en su documentado, hermoso y conmovedor libro Stolen Continents[9]propone que, para el caso de América, la respuesta puede darse en una palabra: enfermedad. "Europa", escribe Wright, "poseía armas biológicas que el destino había estado hacinando por milenios" y que no existían en América antes de 1492, incluyendo a nuestros conocidos cólera, gripe, fiebre amarilla y malaria, y a las hoy menos comunes viruela (aparentemente erradicada) y peste bubónica.

La mortandad provocada por estas enfermedades es difícil de percibir. Si bien los historiadores y demógrafos no se ponen de acuerdo en los niveles de población existentes en América hace 500 años, todo parece indicar que después de cien años del llamado encuentro de dos mundos, sólo sobrevivía uno de cada diez nativos americanos. Y estas cifras se siguen revisando, y siempre hacia una mayor mortandad. La población de los Andes parece haber estado arriba de los catorce millones, y la de los nativos norteamericanos se estima hoy que era de veinte millones antes de la llegada de Colón, si bien hasta hace sólo unos años, la cifra que se enseñaba en las escuelas era de entre uno y dos millones, cifra muy conveniente para reforzar la idea de que América del Norte era un continente vacío, y que por lo tanto estaba disponible para quien lo ocupara primero.

Los microbios como entidades biológicas

Para evitar percepciones antropocéntricas, es de interés que el lector mire las cosas desde el punto de vista de los gérmenes (término que aquí incluye a virus, bacterias y demás causantes de enfermedades infecciosas). Al igual que a cualquier otra forma viva, les interesa reproducir sus genes al máximo, y por eso causan cambios asombrosos en el anfitrión, haciendo, por ejemplo, que estornude o tenga diarreas, o inclusive alterando el comportamiento del anfitrión, como cuando el individuo enfermo muerde a otros individuos, como sucede con la rabia, para convertirlo en un elemento activo de diseminación de la enfermedad.

El enfermo, por su lado, trata de defenderse de mil formas. A nivel colectivo y multigeneracional, la forma más efectiva y permanente, pero al mismo tiempo la que sólo se consigue después de muchas generaciones, es la inmunidad genética que se consigue por selección natural. A nivel individual, el infectado se defiende como puede: por ejemplo, produce más glóbulos blancos que destruyen a los invasores, sube la temperatura del cuerpo para, en la práctica, tratar de cocinar a los gérmenes, cambia la dieta, y produce anticuerpos específicos para algunos invasores, que hacen al individuo inmune a posteriores ataques. Los invasores, a su vez, replican a estas defensas. Un ejemplo claro es el de la gripe, cuyo virus muta constantemente, haciendo inútil el esfuerzo del individuo por producir anticuerpos, porque éstos devienen obsoletos con mucha facilidad.

Los virus son casos interesantes, ya que para reproducirse utilizan directamente los aminoácidos de las células del individuo enfermo. Un caso extremo es el de los virus que inducen inmunodeficiencia, entre los que los más conocidos son el humano y el simio, causantes del SIDA en primates (recuérdese que Homo sapiens es un primate). Lo que hacen estos virus es atacar al sistema que se encarga de producir anticuerpos. En cierto modo —y se pide al lector que recuerde esta metáfora— funcionan como un arma que ataca sólo a los soldados de un ejército, pero a todos ellos. Y si a eso se añade las mutaciones comunes en todos los virus, es fácil percibir por qué curar el SIDA es una tarea tan difícil.

Enfermedades epidémicas

Hay enfermedades que siempre están entre la gente, como por ejemplo la malaria y la teniasis: aparecen en cualquier lugar, y siempre hay algunos enfermos. En cambio, las enfermedades infecciosas epidémicas, salen aparentemente de la nada e infectan rápidamente a una gran cantidad de individuos, gracias a formas de contagio muy eficientes. Otra característica de las enfermedades epidémicas es que suelen presentar cuadros agudos: el paciente o muere o se recupera totalmente (salvo por huellas no infecciosas, como son las llamadas "marcas" de la viruela o el sarampión), y si se recupera, es común que haya desarrollado anticuerpos que lo hacen inmune a ataques posteriores. Por último, los gérmenes causantes de epidemias por lo general requieren vivir en el individuo enfermo, y no pueden sobrevivir independientemente.

Epidemia y autoestima

Imagínese el lector los sentimientos y las ideas de españoles y nativos en la época de las grandes epidemias. Por un lado, los nativos mueren en grandes cantidades, mientras al mismo tiempo los españoles parecen (porque la mayoría de los adultos lo son) inmunes a las enfermedades. Entre aquéllos, no es difícil imaginar el desarrollo de explicaciones religiosas, como mirar a los invasores como a los preferidos de los dioses, ya que las epidemias sólo pueden entenderse como de origen divino; y entre los conquistadores, la idea de que la nativa es una raza débil y por lo tanto inferior, incapaz de soportar enfermedades que para ellos son de niños. De ahí a la idea de destino manifiesto no hay más que un pequeño paso.

Estas percepciones deben haberse grabado profundamente en las conciencias colectivas de conquistadores y conquistados. Y al pasar las epidemias, se convierten probablemente en mitos muy difíciles de erradicar, y que contribuyen a la perpetuación del concepto de superior/inferior.

Hoy en día, no es difícil aceptar la explicación de por qué las enfermedades afectaron tanto a los nativos de este continente: simplemente carecían de los anticuerpos para esas enfermedades epidémicas. Es sabido que si uno no tiene los anticuerpos para muchas enfermedades, es susceptible de contraerlas. La forma de evitar esto es con vacunas o desarrollando anticuerpos en los primeros años de vida, como sucede con las enfermedades llamadas de la niñez. (Obsérvese que para estas enfermedades no hay mayor resistencia genética, como, entre otros, afirma Rostworowski: es necesario adquirir la inmunidad.) La población humana de América había estado aislada del resto de seres humanos por miles de años: por lo menos doce mil, que es la mínima antigüedad aceptada sin reservas para el poblamiento de América (hay trabajos recientes como las excavaciones de Pedra Furada en Brasil y Monte Verde en Chile, que podrían llevar esta cifra arriba de los 30,000 años, pero estas evidencias son todavía muy discutidas, al igual que conclusiones de algunos trabajos basados en las variaciones genética y lingüística). En cualquier caso, es una considerable cantidad de años desde el punto de vista de la corta vida humana.

Lo que esto sugiere es, en primer lugar, que las enfermedades que diezmaron a los nativos de América son relativamente recientes. En todo caso, no podrían tener más de doce mil años, porque si tal fuera el caso hubieran cruzado Beringia con los primeros inmigrantes asiáticos. Es más, está demostrado, por evidencias genéticas y lingüísticas, que la ocupación humana de América sucedió en por lo menos tres oleadas: la primera, con las fechas aún en discusión mencionadas en el párrafo anterior, que origina la familia de lenguajes denominada amerindia, que abarca a todos los idiomas de México hacia el sur, incluyendo también a la gran mayoría de lenguas norteamericanas; la seguna ola corresponde a la familia de lenguajes que se denomina Na-Dené, concentrada principalmente en la costa del Pacífico norte, pero cuya representación más meridional se da en el idioma navajo de América del Norte; y la tercera y última ola, restringida a grupos esquimales, llegados al continente hace dos mil años, o quizá menos.

De esto se deduce que las epidemias en cuestión tengan que ser enfermedades ya sea muy raras hace tres o cuatro mil años, o relativamente recientes en la historia de la humanidad, porque de otro modo probablemente hubieran entrado a América con las dos últimas migraciones.

¿Los Incas conquistando Europa?

El año 1992, el del quinto centenario de —entre otras cosas— la llegada de muchos gérmenes a América, ha servido para que la imaginación popular, alentada en algunos casos por la académica, especule mucho sobre el probable camino que hubiera podido tomar la civilización en este continente si es que se hubieran dado algunas otras condiciones, como por ejemplo que Huáscar no hubiera estado peleando con Atahualpa, que Moctezuma y su entorno no hubieran dependido tanto de astrólogos (que antes, como ahora, predecían principalmente catástrofes), o que Colón se hubiera perdido en el Mar Océano y los europeos no hubieran llegado por otros cincuenta años. Para algunos, las cosas hubieran sido distintas sin guerra civil o ritual en los Andes. En otras palabras, al mito de la superioridad cultural europea, se opone una cierta tendencia a imaginar que las condiciones del sometimiento de las civilizaciones americanas se debieron a circunstancias aleatorias propias de los años en los que sucedieron las diversas conquistas.

Para aceptar esta explicación sería necesario demostrar por lo menos una de las siguientes hipótesis: (i) que hubo civilizaciones americanas que no sufrían de problemas internos circunstanciales y que fueron capaces de sobrevivir incólumes la invasión europea; o (ii) que por alguna casualidad histórica increíble,todas las civilizaciones americanas estaban sufriendo de problemas circunstanciales internos que las hicieron débiles frente a la embestida europea.

En la práctica, son poquísimos los grupos humanos en América que han mantenido sus tradiciones y han seguido un camino de afirmación étnica como el que se puede encontrar en muchas ex-colonias asiáticas y africanas. La norma ha sido el despoblamiento y la sustitución con inmigrantes, o el mestizaje genético y cultural. (Descontando los grupos étnicos aislados en la Amazonía, el caso más notable parece ser el de los Cuna en Panamá, que se la han arreglado para mantener muchas de sus tradiciones.)

En suma, explicaciones basadas en circunstancias históricas son difíciles de sostener, y esto aparentemente daría la razón a quienes defienden a capa y espada la superioridad intrínseca del paradigma europeo de desarrollo.

Las epidemias regaladas a América por los europeos son una hipótesis muy sólida para explicar la catástrofe cultural y poblacional del siglo XVI, pero su mera existencia no permite solución alternativa alguna. En otras palabras, no hubiera sido posible evitar la catástrofe: tarde o temprano, el efecto hubiera sido el mismo, salvo que la invasión europea se hubiera dado después del descubrimiento del principio de las vacunas, lo cual está fuera de cuestión para la época que se está tratando.

Y esto significa que, inclusive si se hubiera dado el caso hipotético de que alguna civilización americana "descubriese" Europa o Asia, las enfermedades hubieran arrasado con los eventuales conquistadores, a no ser que pudiera darse el camino inverso: que las enfermedades llevadas a Europa por los exploradores nativos americanos arrasaran primero con los europeos. Pero no existieron enfermedades epidémicas americanas que se difundieran entre la población con la misma facilidad y eficiencia de la viruela, el sarampión y el cólera. (Generalmente, se acepta que la sífilis es la única enfermedad importante llevada de América a Europa, pero nótese que no posee las características de las otras epidemias, que se contagian a través del aire, la ropa o el agua: la sífilis requiere contacto físico para pasar de un individuo a otro, lo que hace su diseminación más lenta y su prevención más fácil.)

En conclusión, las armas infecciosas americanas eran notoriamente inferiores a las europeas. Esto sin duda se puede interpretar como una suerte de fatalidad, que si bien no antropocéntrica, sería determinista al fin de cuentas. Si, en principio, se rechaza cualquier determinismo, debiera pues buscarse otra explicación circunstancial.

Direccionalidad de las epidemias

Para buscar tal explicación, es menester salir de los límites estrechos de la historia servida en el convencional estuche judeo-cristiano, que por lo general se circunscribe a los hombres, a sus obras, sus intrigas y sus instituciones.

Es necesario averiguar qué paso en Eurasia durante los pocos milenios (pocos en relación a la antigüedad de la especie Homo Sapiens, estimada entre 100,000 y 200,000 años) en que no hubo contacto con los hombres americanos, y que permitió el desarrollo de esas enfermedades peculiares. Al no haber surgido en América una serie de epidemias similares, entonces algo especial debió acontecer en Eurasia, que no sucedió en América.

En uno de los múltiples trabajos publicados con ocasión de los 500 años, Jared Diamond[10] discute este tema con bastante detalle. Los párrafos que siguen son en gran parte una síntesis de su hipótesis sobre las razones que determinaron este intercambio desigual de gérmenes.

En primer lugar, Diamond nota que las enfermedades que más duramente han afectado al ser humano en periodos recientes, tienen su origen en enfermedades de animales. Este grupo de afecciones incluye viruela, cólera, sarampión, peste bubónica, gripe o influenza, tuberculosis y, mucho más recientemente, SIDA. Entre éstas, las enfermedades epidémicas propiamente dichas se caracterizan por aparecer a intervalos relativamente largos, y afectando a grandes cantidades de personas cada vez que lo hacen. Como ejemplo, el autor cita a la "más grande epidemia en la historia de la humanidad", que fue la de gripe al final de la primera guerra mundial, que mató a 21 millones de personas.

Como se mencionó en párrafos anteriores, las epidemias se caracterizan por cuadros agudos, de ahí que se presenten esporádicamente, pues infectan a prácticamente toda la población (entendiéndose por ésta a un grupo humano relativamente cerrado), y al cabo de poco tiempo sólo quedan individuos muertos o inmunes. El germen ya no tiene a nadie a quien infectar y por lo tanto desaparece hasta que, pasados algunos años o quizá décadas, un individuo enfermo proveniente de otra población, la vuelve a introducir entre individuos "nuevos" que no tienen los anticuerpos.

Diamond presenta un caso muy ilustrativo, que vale la pena traducir:
"La historia del sarampión en las remotas islas Feroe del Atlántico norte presenta un ejemplo clásico de este proceso. Una severa epidemia de la enfermedad llegó a las Feroe en 1781, y luego desapareció, dejando las islas sin sarampión hasta que un carpintero infectado llegó de Dinamarca en 1846. Al cabo de tres meses, casi toda la población de las Feroe (7,782 personas) se había enfermado de sarampión, muriendo o recuperándose, y haciendo que el virus desaparezca nuevamente hasta la epidemia siguiente. Los estudios muestran que el sarampión es susceptible de extinguirse en cualquier población humana de menos de medio millón de personas."

En otras palabras, para que estas enfermedades mantengan presencia, requieren de poblaciones (en el sentido definido más arriba) relativamente grandes, ya que de otra forma los gérmenes no pueden subsistirdentro de una población determinada.

Por esta razón, las epidemias masivas son hechos históricos relativamente recientes, ya que los virus o bacterias no podrían sostenerse en sociedades agrícolas o ganaderas con poblaciones dispersas y poco contacto entre ellas. Nótese que no se afirma que estas enfermedades u otras parecidas no hayan existido, sino que para subsistir requieren de amplias poblaciones. Al igual que otras especies animales, es altamente probable que muchas enfermedades hayan ocurrido sólo muy localmente y hayan desaparecido sin dejar rastro.

Como muchas adaptaciones biológicas, la transmisión muy eficiente de una enfermedad puede provocar la extinción misma del germen. Debido precisamente a dicha eficiencia, el germen se encuentra en muy poco tiempo sin más gente a quien infectar.

Las llamadas enfermedades infecciosas de la niñez no tienen en realidad ninguna preferencia especial por niños. En poblaciones grandes e interconectadas como las que caracterizan a gran parte del mundo actual, la mayoría de los adultos son inmunes a las enfermedades por haber sido afectados cuando niños, por lo que a los gérmenes no les queda otra cosa que atacar a los niños que carecen de los anticuerpos. En realidad, estas enfermedades "de la niñez" pueden causar estragos en las pocas poblaciones aisladas que quedan en el mundo, como lamentables experiencias recientes todavía lo muestran en la Amazonía.

Los mejores amigos del hombre

Como ya se adelantó, estas enfermedades provienen de enfermedades de animales, por lo que sería de esperar que los gérmenes se comporten de manera parecida en otras especies: es decir, cuadros agudos, que por lo tanto requieren también de poblaciones grandes, que se dan sólo en animales sociales, como los rumiantes y los cerdos. Al domesticar estos animales, el ser humano también se estaba acercando a gérmenes que, por selección natural y saltos mutacionales, afectarían tarde o temprano al hombre. Lógicamente, cuanto más cercano el animal al hombre, mayores son las posibilidades de que el patógeno emigre y se adapte al nuevo anfitrión. Es probable que muchos gérmenes potencialmente epidémicos hayan atacado a pequeñas poblaciones humanas y hayan desaparecido con ellas, pero al aumentar y concentrarse la población humana, algunos gérmenes devienen viables más allá de su lugar de origen. Las enfermedades epidémicas que hoy se conocen son, en realidad, provocadas por unos pocos gérmenes que han devenido biológicamente exitosos en tiempos muy recientes.

Eurasia fue un gran centro de domesticación de ungulados, que comparten una característica muy importante: grandes manadas, propias de grandes llanuras. Al mismo tiempo, las poblaciones humanas se movían en grandes olas migratorias, precisamente por la necesidad de ganar áreas de pastoreo; había por tanto intercambio de gérmenes casi permanente entre poblaciones asiáticas y europeas. Mongoles y bárbaros llevaban consigo no sólo terror sino también gérmenes. Y a falta de invasiones, el intercambio comercial era frecuente desde hace mucho entre Asia, África y Europa. Además de las caravanas que traían seda y especias del oriente, había también intercambio con África: por ejemplo, entre las ruinas de ciudades africanas cercanas al Océano Índico puede encontrarse porcelanas y sedas chinas.

En conclusión, los patógenos tenían a su disposición a poblaciones humanas continuas o interconectadas entre sí, permitiendo su diseminación y evitando extinguirse, como sucede en poblaciones aisladas.

En América las condiciones eran distintas. Por un lado, sólo cinco especies de animales fueron domesticadas en América: pavos, cuyes, camélidos[11], una especie de patos, y perros. Esto es una consecuencia de la extinción en América de muchas especies potencialmente domesticables, como caballos y camellos, que ocurrió casi simultáneamente con la llegada del hombre a este continente.

Diamond observa que ninguna de estas especies vive en grandes manadas en estado silvestre (los camélidos se organizan en unidades familiares que raramente sobrepasan los veinte animales), y que en cualquier caso llamas y alpacas no fueron nunca tan numerosos como los grandes rebaños de ganado que existían en Eurasia (esto merecería contrastarse con información de las crónicas y evidencia arqueológica, pues hay indicios de que la población de camélidos haya sido mucho más grande de lo que se sostenía anteriormente.)

Por otro lado, el comercio a lo largo de América no estaba tan desarrollado como en Eurasia, y los desplazamientos de gente de un área hacia otra eran mucho más la excepción que la regla, lo cual se explica a su vez por la topografía, en donde las barreras naturales son abundantes. Nótese también que las zonas de mayor agricultura tendían a coincidir con las de más difícil acceso. En otras palabras, muchas circunstancias determinaron que las enfermedades americanas fueran pocas y no tuvieran carácter epidémico. Estas circunstancias fueron geográficas y biológicas, pertenecientes más al dominio de la historia natural que al de la historia exclusivamente humana.

Ideas finales

El presente artículo, que no es sino una combinación de revisión bibliográfica y especulación alrededor del probable rol de la enfermedad en la historia andina, tiene como objetivo principal el plantear un derrotero poco investigado en los estudios andinos y peruanos, que se espera pueda contribuir a enfrentar los problemas de afirmación nacional que hoy aquejan a nuestros paises, y a plantear rutas alternativas de desarrollo. Pocas dudas pueden quedar respecto a la enorme importancia que los gérmenes europeos tuvieron en el cambio radical que ocurrió en toda América a partir de la llegada de Colón.

Sin embargo, es necesario, por un lado, evaluar las consecuencias sicológicas de las epidemias en las culturas de nuestros países, a nivel de conquistadores y de conquistados. Por otro lado, el despoblamiento masivo también tiene repercusiones muy difíciles de exagerar en la economía y la producción andinas, que pueden explicar el estado de postración casi permanente en los últimos 500 años.

Algunas hipótesis

Para concluir, puede ser útil especular un poco más, y presentar algunas hipótesis en forma de preguntas dirigidas a los estudiosos de la problemática andina.
  1. Teniendo en cuenta que estas enfermedades se difunden y se sostienen más eficientemente en lugares de concentración humana, que en los Andes se limitaban a las grandes ciudades en las que se centraba el poder religioso y la administración, ¿en qué medida las epidemias jugaron el rol de —para usar un término lamentablemente actual— exitosos comandos de aniquilamiento dirigidos a los centros de poder?
  2. Más específicamente, los Andes de los primeros años de la Conquista (que, como se ha visto, empieza propiamente en 1524, con la llegada de la viruela) presentaban un cuadro de movimiento rápido de masas de hombres en todas las direcciones del Tawantinsuyu, debido a la muerte de Huayna Cápac y Ninan Cuyochi, y a la consecuente guerra entre Huáscar y Atahualpa. Los ejércitos son una suerte de ciudades móviles, convirtiéndose por tanto en lugares ideales para la difusión de la enfermedad. ¿Existen evidencias de que el poder militar del Tawantinsuyu y de las etnías dominadas por los Incas, se haya visto especialmente afectado por la epidemia, en otra suerte de ataque selectivo?
  3. Más aún, estos ejércitos, formados por súbditos de todas las nacionalidades andinas, son ideales para que los patógenos lleguen a los lugares más remotos, a bordo de los soldados que regresan a sus ayllus después de haber cumplido su servicio militar. ¿Hay información que permita evaluar cómo se difundieron las epidemias?
  4. Uno de los grandes logros de la civilización andina, prácticamente sin parangón en el mundo, fue la eliminación del hambre, por lo menos en las cinco últimas décadas antes de la caída del Tawantinsuyu, gracias a un dominio muy especial del complejo medio ambiente andino. La agricultura andina, de acuerdo a estimados actuales, fue la de mayor diversidad en la historia de todo el mundo (se menciona que en los Andes había una variedad de cultivos similar a la existente en todaEurasia). Aparentemente, el producto agrícola total de lo que fuera el Tawantinsuyu aún no puede alcanzar los niveles del siglo XV. Todo eso se perdió, lógicamente, con la población: no sólo se abandonaron andenes, campos de pastoreo, sistemas completos de irrigación (infraestructura fÍsica), sino la base misma de la tecnología, que era un conocimiento profundo de la tierra y del abanico de germoplasma que la variabilidad de ésta demandaba. Sin que se pretenda proponer un regreso a formas precolombinas de organización de la producción agrícola, ¿no debiera proponerse la variabilidad, y no la especialización, como la base de la futura producción agrícola andina?
Podría continuarse especulando y planteando más vertientes de investigación, relacionadas con la permanencia de la mortandad epidémica en la mentalidad andina, el problema del racismo, la facilidad con la que se difundió el cristianismo, y otras que han sido tácitamente ppropuestas en las páginas previas. En todo caso, hay preguntas que debieran contestarse en estos tiempos urgentes.
Columbia, 22 de febrero de 1993.
^



NOTAS
  1. Guamán Poma de Ayala (Waman Puma), Felipe: El primer nueva corónica y buen gobierno, edición crítica de John V. Murra y Rolena Adorno. Siglo Veintiuno editores, México, 1988.^
  2. Peters, Daniel: The Incas, Random House, New York, 1991. Nótese que se trata de un trabajo de ficción, en el que se mezclan personajes y situaciones históricos e imaginarios. ^
  3. Rostworowski de Diez Canseco, María: Historia del Tahuantinsuyu, IEP, Lima, 1988. A pesar a los tres párrafos de la página 154 en los que se menciona la epidemia "de viruela o sarampión que diezmó la población del Tahuantinsuyu", y que dichas enfermedades "hicieron terribles estragos en los habitantes de los Andes", no se hace en el libro una evaluación del significado político, militar, y económico de tal mortandad. Es más, en las reflexiones finales, cuando la autora se refiere a "las causas visibles y las causas profundas" de la destrucción del estado inca (p. 286), las epidemias no aparecen en ninguno de los dos roles. ^
  4. Espinoza Soriano, Waldemar: La destrucción del Imperio de Los Incas, Amaru Editores, Lima, 1973. ^
  5. Patterson, Thomas C.: The Inca Empire. The Formation and Disintegration of a Pre-Capitalist State, Berg, New York, 1991. En este trabajo, las enfermedades sólo aparecen al mencionar la muerte de Huayna Cápac, y los estragos causados por las tres olas epidémicas del siglo XVI. ^
  6. Hay algunos estudios demográficos en los que se menciona el probable efecto de las grandes epidemias. Uno reciente es el de José Luis Rénique y Efraín Trelles, basado en información del gobierno colonial, donde se estudia localmente la composición demográfica a fines del siglo XVI, después de la tercera gran epidemia (José Luis Rénique y Efraín Trelles, "Aproximación demográfica yanque-collaguas", en Franklin Pease, ed., Collaguas, Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica, Lima, 1984). Es probable que existan otros trabajos también basados en visitas y libros parroquiales, sin embargo los análisis tienden a omitir los efectos de las primeras epidemias. ^
  7. Vargas Llosa, Mario: "El nacimiento del Perú", en Oviedo, José Miguel (editor): La edad del oro, Tusquets/Círculo, Barcelona, 1986; pp. 11-27. Efraín Trelles también se refiere a este escrito, en Manrique, Nelson et al. 500 años después... el fin de la historia, Escuela para el desarrollo, Lima, 1992. ^
  8. R.C. Padden: The Hummingbird and the Hawk. Conquest and Sovereignty of the Valley o Mexico, 1503-1541, Harper Torchbooks, New York, 1970. (Traducción del autor.)^
  9. Wright, Ronald: Stolen Continents. The Americas through Indian Eyes since 1492.; Houghton Mifflin Company, New York, 1992. ^
  10. Diamond, Jared: "The Arrow of Disease", Discover, Octubre 1992, Vol. 13, No. 10, pp.64-73. ^
  11. Si bien consideradas como especies distintas, los híbridos de llamas con alpacas son fértiles, lo que sugiere un antepasado silvestre común. En cualquier caso, esto no afecta el resultado de este razonamiento. ^

jueves, 1 de abril de 2010

NOTODOREVISTA

si no ves correctamente este mail, pincha aquí



Dir.: Terry Gilliam
Fantasía/ Aventura
Reino Unido/ Cánada/ Francia


Dir.: Duncan Jones
Ciencia ficción indie
Reino Unido

Dir.: Á. Pastor y A. Naharro
Drama
España


Dir.: Varios
Comedia
Francia/EE.UU.

Dir.: Andrzej Wajda
Drama histórico
Polonia


Dir.: Woody Allen
Comedia
EE.UU.

Dir.: Alejandro Amenábar
Drama histórico
EE.UU/España, 126 min.

Hymn To The Immortal Wind
Green Ufos, 2009


Alight of Night
Slumberland/ Angular/ Green Ufos, 2009

Love Comes Close
The Heartworm / Matador / Everlasting, 2009


Album
True Panther Sounds / Turnstile / Matador / [Pias], 2009

Hombre lobo. 12 Songs of Desire
Vagrant/Nuevos Medios, 2009


Wall of Arms
Fiction/Cooperative Music/
Nuevos Medios, 2009

Hasta el 10.01.10
Fundación Mapfre. Madrid


Hasta el 17.01
MACBA. Barcelona

Hasta el 10.01
Museo Reina Sofía. Madrid


Hasta el 10.01
CAM2. Móstoles (Madrid)

Hasta el 08.11
Teatro de La Abadía. Madrid


Hasta el 08.11
T. Valle-Inclán. Madrid

Hasta el 29.11
Teatro Guindalera. Madrid


Hasta el 01.11
Teatro Fernán Gómez. Madrid

Hasta el 22.11
Teatre Romea. Madrid


Hasta el 01.11
Teatro Español. Madrid

Cul-de-sac
Relatos
Alpha Decay, 2009


La fortaleza asediada
Novela
Anagrama, 2009

Chris Ware
Cómic
Random House Mondadori


Entrevistamos a una mujer sin tabúes

Natsume Sōseki
Novela
Impedimenta, 2009


Mi nombre es Legión
Novela
Mondadori, 2009

Del 29.10 al 01.11
Varias ciudades


Retrospectiva de su obra en L'Alternativa

Del 29.10 al 09.11
Varias sedes. Madrid


Del 29.10 al 08.11
Varias sedes. Barcelona

Del 29.10 al 01.11
La Farga. L'Hospitalet de Llobregat (Barcelona)


Del 13 al 21.11
Varias sedes. Barcelona

Webs, clubs, tiendas y literatura gótica


Eñe. Revista para leer
Relatos
La Fábrica Editorial, 2009

Hasta el 15.11
Sala Canal Isabel II. Madrid


Hasta el 22.11
Exposición de arquitectura
Fundación Telefónica. Madrid

Videojuego de acción
Xbox 360, Playstation3, PC


Videojuego de acción
PC, Xbox 360

¡La precuela!


Sorteo tres abonos

Play the Indieplayer#6


Sorteo Eñe19. Los músicos escriben